杜淼 @[email protected]

好喜欢这个表情 有种死到临头面上慌张手里却冷静地给自己织寿衣的荒谬感

我突然想起来查了一下大名鼎鼎的寄宿学校综合症到底是什么，结果准得我恍然大悟。感觉中文网络比较少关于寄宿学校创伤的资料，所以简单分享一下：

视频：https://youtu.be/FheGu2sIxUc?si=NxPvq5k449W6wBLg
同一机构BPF的文章：https://brightontherapypartnership.org.uk/impact-of-boarding-school/

Joy Schaverien 发现很多在小时候就被送到寄宿学校的来访呈现出了类似的问题，比如难以建立关系，尤其是在成为家长以后。

她总结了4种和年幼寄宿有关的创伤：遗弃（Abandon）、丧失（Bereavement）、囚禁（Captivity）、解离（Disassociation）

遗弃很好理解，他们在很小的时候就离开了家。很多人在成年后完全没有意识到寄宿经历给他们造成了创伤（寄宿经历往往使人变得过分独立，对自己的情感比较漠视），但是当问及他们刚去寄宿学校的感受时，他们可能会回想起被遗忘的挣扎和痛苦。

丧失这个概念则让我觉得既很惊讶又恍然大悟。Joy认为我们通常称为想家（homesick）的情绪，对于那个年龄的孩子某种程度上是bereavement。这是一个比较重的词，通常指丧亲。那个年龄的孩子被从依恋对象的身边剥离开来，他们缺失了那个发展阶段应有的依恋关系互动。我的理解是，本应有的大量的心智化沟通是缺失的，没有人在这个关键的发展阶段跟他们聊他们在想什么，他们遇到了什么事，他们是什么样的一个人，这件事和那件事意味着什么。也缺少人去照顾关心他们。甚至连应该有的和父母之间的冲突、矛盾，他们都没有，他们连坏的亲子关系都没有了，他们的依恋关系变成了真空。

他们也失去了一部分的自我，无论是在家里的角色还是尚未成熟的孩童心智。这个过程不是一次性的。每一次回到家再返回学校，这个丧失的过程就会再次重复。失而复得，又再次失去。很多孩子并没有机会好好处理这份丧亲之痛，只是把这份痛苦掩埋了起来，如果他们被告诫要坚强的话就更是如此。

囚禁是指他们进入了一个他们无法选择的环境，被迫适应那里的规矩、人际关系。因为寄宿学校的研究大多是在英国的背景下的，很多会提到那边森严冷酷的惩罚，包括体罚。中国这边则可能对应各种不合理的寝室规则和校规，行政要求和宿舍人际关系。并且，由于这个环境是缺少关爱也缺少自由的，很多孩子可能无法好好释放他们的情绪，时刻压抑自己的情感。由于他们不想或害怕父母知道自己的负面情绪，他们可能会形成分裂的自我，假装非常快乐，在家和在学校的自我变得分裂。但这其实是对自我的情绪暴力。

解离是指在记忆、自我意识或认知的功能上的崩解，通常用于应对难以承受的创伤或压力，可能表现为模糊对环境或时间的感知，感觉不到连续的自我或者对自我的控制，对自己的情绪感到陌生或者冷漠，退入幻象世界，或模糊其他的感官体验。在寄宿学校的语境下最常见的就是压抑感情，对感情不屑一顾，直到再也感觉不到。因为这些小孩可能在寄宿学校感到当他们陷入困境的时候没有人会帮助他们，如果他们展露情绪的话反而会被霸凌或者惩罚。

这些痛苦可能会转化成呕吐等躯体症状，也可能会让他们难以信任他人。最常见的后果之一是依恋上的损伤。他们可能很难跟人进入或者保持亲密关系，不自觉形成了对被抛弃的预期，并陷入强迫性重复。他们可能会对依赖他人产生不合理的恐惧，在咨询中可能会突然终结资访关系。总觉得自己不如一个人做事更好。

寄宿经历也可能导向一种精神上的兄弟姐妹情谊sibling group，这种感情可能会在家庭关系的丧失下变得尤其重要。大家可能会因为共同的丧失和环境变得格外珍惜彼此，也可能因此形成对集体更服从的人格。这种经历让很多寄宿学校的人更能适应军队生活。（太槽了）

进入寄宿学校的女性可能变得格外擅长照顾他人的感情和让他人感觉到舒适，但这是她们为了生存形成的人格面具。咨询师必须看穿表面的友善来严肃处理背后的创伤。她们也可能常常被耻辱感困扰，因为女性相对男性可能更少受体罚，耻辱感是主要的惩罚手段。

去年在做心理援助的时候帮朋友做了一次案例分析。

朋友说我这个标准对她来说非常好使用:
判断一个人是不是自己人/是否真心为你好/是否是朋友，观察对方朝你提出要求以及进行索取的时候是否在意你的状态和感受，是否存在剥削情况，以及对方在面对你处境、需求和弱势的时候的态度，是否会因此看低你，是否会拿你的弱势点来控制你，是否会忽略你的需求顾左右而言他等等。

这个标准可以筛选掉很大一部分貌合神离损耗你的人际关系。

真的很烦“独立女性”这种说法，跟个牌坊一样，除了抬高女性的道德水平和增加女性被骂的几率以外，屁用没用。
本来女性就活得不容易了，很多女人都没家庭托底，不像男的一出生家庭成员就赶紧上工准备好他20年后的工作房车。他废了底下还有张防护网。女性呢？什么情况都不能崩溃，一崩溃身边就围上来一堆等着吃她的人，越是跌落底层越是完蛋。
就这种内外交困处境下女性日子也就比以前过得好一点了，就上赶着立个“独立女性”的牌子，生怕抓不到一个敢理直气壮收下别人的帮助和扶持的女性去浸猪笼。

我父母作为下沉市场信息受众这次又中招了，这次抵制农夫山泉的事又辐射到了他们，我母亲信誓旦旦和我科普她在营销号里看到农夫山泉被日本渗透以及背后阴谋的消息，还因此买了几大桶娃哈哈纯净水，这种显而易见欠缺逻辑政治迫害式的内容她看不出任何问题，作为经历过文革的一代人，他们甚至也根本不是文革的受益者，但年龄越大这种政治运动式的思维反而就越成为他们行事准则的抓手，文革是几代人的创伤，创伤会改变人的思维方式，而思维方式可以脱离于历史事实和历史史观，所以只反思事实对于改变思维方式本身无济于事，更别说这些年官方也仅仅只承认文革是阶段性的错误，但从未真正反思过大运动的思维方式，甚至一直在暗中鼓励这种思维方式，所以对于深受文革影响的那几代人来说，文革的对错是非早就不重要了，认识到政治迫害在客观层面的害处，并不能改变政治迫害式的思维方式，就和饮食习惯似的，即便你明白中华料理并不比西方料理高贵和健康，但你该爱吃火锅还是爱吃火锅，爱吃饺子还是爱吃饺子，悲伤时渴望的暖心食物还是一碗热汤面，这也解释了为什么最高领袖和他的父亲本身是文革受害者，但也照样该开倒车开倒车，照样用政治运动的形式去制定政策和管理社会，因为贫瘠的知识体系里只有这些抓手，一定会忍不住“实验一下”的，中国彻底的改变一定要建立在几代人不再经受这样时代创伤的基础上，但很可惜00后和10后大概也没戏了，他们经历了三年清零，也就有了属于他们自己的“文革”，我记得疫情几年的新闻里，经常有小孩模仿大白，模仿核算检测的动作等等，我对中国的未来只有悲观，让几代人的脑子更新换代我是等不起了

再补充一下许教授解读极权政府为啥会出现“清零政策”现象。极权政府非民选民治，一直都有政权合法性的焦虑，由于其官僚系统对上不对下，不需要对民众负责，那么它们运行的唯一KPI和动力就是——满足合法性。

具体到下级政府这个东西就是政绩，这也导致了各级政府在一段时间内只能主抓一件事情，因为别的东西不能出政绩。所以改开时政府一心一意招商引资搞经济，疫情爆发就时一门心思封控核酸搞清零，这都是政绩指挥棒挥动的魔力，这个政绩的具体内容不固定，就看上面吹(抽)啥风，战争(打台湾)也在其中。

所以所谓极权政府“高效”只是假象，他们低效到不能同时处理多线任务，只有凸显政绩的时候才能高效，即集中力量办大事。比如那三年，搞GDP、鼓励婚育和防疫就不能同时展开更别提相互平衡了，如此集中全社会力量的防疫就只能过火、过头成为灾难。而历史上的亩产万斤，大炼钢铁，计划生育等荒诞事例也就能完美解释了。了解到这些，真是唏嘘啊！

许教授新出的视频也是关于你国未来的预测，但他说话好含蓄，又是借前苏联喻你国，重点如下1.现在你国相当于前苏联的七十年代末，可以肯定的是在完蛋的路上了。2.前苏联的“脆断”是因为大家都看清了现行道路不行，心照不宣的产物，即对放弃社会主义苏联人是有共识的。3.俄罗斯是个有沙皇政治基因的国家，解体后短暂的混乱后新沙皇上位，而遗憾的是真沙皇有合法性，而新沙皇没有合法性就需要反复折腾，包括不断打仗来证明其合法性。

一条一条对照你国看看走到哪步了，大概是晚清庚子之变那一步吧！许教授说慈禧是在义和拳打败后的外国干涉和内部造反的重压之下才不得不“宪政改革”的，至于内部改革能不能跑赢外部造反，看命吧！历史总是惊人的相似的！你国的政治基因到底是啥(我的答案是皇权帝制，即人人都有皇帝梦)，国人能不能在100年之后形成对宪政民主的共识，不被野心家们走马灯一样上位，避免民国一样的军阀混战……我觉得悬！

@liying 看来Google在作恶的路上已经走了很长一条路了。besides，程序员这个行当，也即将变成钢铁工人了。即行业内，所谓的轻资产已经变成了重资产。资产比工人更有议价能力。数据、流量、用户基础、基础设施，这些不可逾越的壁垒，使个人创业者很难成功，只能依附于大公司。这个行当即将没有个人英雄式的故事了。

很讨厌别人把中国身份说成是原罪。我的出生，我出生在中国，我是中国人，我至少到现在为止无法脱离中国，这些哪个是我凭借自由意志作出的选择？我在中国的重压下生活，小时候被家长当作他们的附属品随意对待，长大了被党和国家视为可再生资源，结果到头来吧还要看到网上故作深沉的批判说作为中国人是有原罪的。我的原罪是啥？是我投胎选择要做中国人，还是我喜欢从小被洗脑，甚至说就是我亲力亲为在支持这个压迫的系统？我是觉得吧，说中国人有原罪的人可以把话说得更清楚明白一点，那就是在你眼里看来，中国人就是下贱，就是不配作为人生活在这个世界上。