我们不能停留在只有意识才是心灵的教条之上,因为我们有日常的证据表明我们的意识只是心理功能的一部分。当我们的意识内容出现时,它们已经处于非常复杂的状态;我们思想从包含在我们的记忆中的素材中会聚而成,这主要是一个无意识的过程。因此,不管喜欢还是不喜欢,我们被迫假设非意识心理领域的存在,即使仅仅作为一个“否定的划界概念”,就像康德的物自体(Ding an sich)。既然我们知觉到其根源不能在意识中被找到的效应,我们就被迫允许基于假设的内容进入非-意识的领域,其假定的含义是,正是由于那些效应的根源不是有意识的,所以它存在于无意识之中。无意识的这一概念不能被指控为“神秘主义”。我们并不是在假装知道或者断言关于无意识中心理要素的状态的任何肯定的东西。相反,我们以一种类比的方式为我们关于意识概念的阐述提出了象征性的概念,这一术语已经在实践中证明了其价值。