贡蒂之子毗跋蔟（阿周那），偕同了婆薮提婆之子（黑天），在甘味林中满足了火神。王中至贤啊！因为对于普利塔之子（阿周那）来说，有美发者（黑天）和他在一起，就没有什么了不得的沉重负担，犹如毗湿奴与自己的决心为伴，诛灭仇敌自然不在话下。火神赐予普利塔之子（阿周那）一张无与伦比的甘狄拨神弓，一对箭壶，用不尽的利箭，还有一辆以猴子为徽记的战车。毗跋蔟（阿周那）在甘味林解放了大阿修罗摩耶，摩耶为般度族建造了一座神奇的宏大的厅堂，堆积着各种奇珍异宝。愚蠢的心地邪恶的难敌，置身其间，贪心顿起。随后，他伙同妙力之子（沙恭尼），用掷骰子欺骗了坚战。他将般度诸子流放到森林七年又五年。第十三年，他们在一个国家里，一个也没有被认出来。
尔后，在第十四年，他们要求归还自己的财产，却没有得到。大王啊！因此，战争爆发了。尔后，他们扫荡了仇敌，杀死了难敌王。般度族得到了一片残破不堪的广漠国土。
这就是他们奋斗不息的古老故事：破裂，王国丧失，以及胜利。优秀的征服者啊！

聆听婆罗多族的伟大历史而不持异议的人，他们没有对疾病的恐惧，对另一世界的恐惧又从何而来？
黑仙岛生愿意造福，做了这部历史传说。它赐人财富、荣誉、长寿、天堂，以及功德。他使高贵的般度族，也使其他广有资财、威势显赫的刹帝利扬名于世。
如同神圣的海洋，如同神圣的雪山，二者是驰名的宝藏。人们说，婆罗多族的故事也是如此。一个知道它的人，如果在每一个月的变日讲给婆罗门听，他会涤净罪恶，赢得天堂，到达梵境。如果有人在祭祖的时候，对婆罗门宣读它，只要宣读了其中的一句诗，他献给祖先的饮食就永垂不灭，并能到达祖先的身边。一个人在白天做事时，出于无知犯下了罪过，他听了《摩诃婆罗多》，那罪过就消除了。
婆罗多族的伟大历史，被称为《摩诃婆罗多》。知道这一诠释的人，会消除他的全部罪过。
黑仙岛生每日孜孜不息，用了整整三年时间创造出这部卓越的《摩诃婆罗多》。关于法、利、欲、解脱，婆罗多族的雄牛啊！这部书中有的别处才有，这里没有的，任何地方也不会有。

因陀罗说：

大地上的正法不应该发生紊乱，大地之主啊！请你保卫它吧！因为正法得到坚持，它也会支持整个世界。请你保卫全世界的正法吧！你要永远专心于此，与之紧密相系。你如果与正法紧密相系，那么，你会得到神圣的永恒的诸世界。我在天上，你在地上，你是我的亲密的朋友。这方国土是地母之乳，你据有它吧，人民之主啊！它适宜畜牧，是一块福地；它十分稳固，物产丰富，五谷丰登；它易于防守，而且气候凉爽湿润；它集中了整个大地便于衣食住行的种种优越条件。因为这方国土远胜别处，它拥有无数的财富和奇珍异宝。它就是物产丰盈的大地母亲。请你生活在制谛国吧，制谛国王啊！
这里的人民有恪守正法之习，十分满足，心地和善，即便在些微琐细的事情上也没有一句错话，哪里还会有其他的过失？人们不与父亲分居，一心一意维护长者的利益。从不将牛套上牛轭，瘦牛也都调理得光彩焕发起来。在制谛国，各个种姓都永远遵行自己的正法。荣耀的赐予者啊！只要是三界存在的事物，你是无所不知的呀！

御者全胜，与仙人等同，系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和处女贡蒂所生，他的铠甲与生俱来，佩戴耳环，容光焕发。

为了降福于诸世界，深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴，由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。他无始无终，是天神，是宇宙的创造者，是主，是不显现也不坏朽的梵，是本，无属性。人们称他为不灭的灵魂，亦即本原，称他为最高的存在，布鲁沙（人），万物的造主，善的结合，永恒之声“唵”，是无垠，不动，天神，杭娑（灵魂），那罗延，主宰，保持者，不老，永恒，最高的不灭。这位布鲁沙（人），主宰，制造者，一切众生的老祖宗，为了正法的发展，他诞生于安陀迦·苾湿尼族。

有两位大勇士刀剑精熟，各种武器十分谙练，各叫萨谛奇（善战）、成铠，对那罗延忠心耿耿，两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族，是刀剑高手。

婆罗堕遮流泻的元阳，借助于大仙严厉苦行的法力，在木钵中生长，从而诞生了德罗纳（木钵）。

乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛，生下了一双儿女，马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后，德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。

又有猛光，光焰如同现身的火神，从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳，英雄携有一张神弓，十分骁勇。

还有黑公主在祭坛中诞生，神采飞扬，娇艳非常，美丽生辉，极具绝色之形容。

在俱卢族的那场战争中，聚集了许许多多位国王，要以数十万计，他们都渴慕参战。他们所有的名字无法历数。即便用几万年，那数目也计算不清。但其要者我已经提到了。他们构成了这部故事。