【赠长沙公并序】
长沙公于余为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。
同源分流，人易世疏。
慨然寤叹，念兹厥初。
礼服遂悠，岁月眇徂。
感彼行路，眷然踌躇。
於穆令族，允构斯堂。
谐气冬暄，映怀圭璋。
爰采春华，载警秋霜。
我曰钦哉，实宗之光。
伊余云遘，在长忘同。
笑言未久，逝焉西东。
遥遥三湘，滔滔九江。
山川阻远，行李时通。
何以写心，贻此话言。
进篑虽微，终焉为山。
敬哉离人，临路凄然。
款襟或辽，音问其先。
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题解
这首诗写作时间大概是诗人四十一岁时，比前面的《停云》《时运》《荣木》晚一年左右。这是一首送别诗，赠别类作品里四言诗较少，多数是五言诗。四言诗追溯之前的家族历史让人很容易联想到《诗经》中颂类作品，类似的段落可以参照作者所写的《命子》一诗。
这里的长沙公是陶延寿，年纪上要远小于陶渊明，可以算是诗人的晚辈，所以在赠别诗中作者才会以两节的篇幅来写陶家历代的荣光，蕴含着对于陶延寿的劝勉之情。
长沙公在最早的时候是陶家晋代最辉煌的人陶侃的封号，陶渊明对于陶侃是怀着无比崇敬的心情的，虽然这个爵位并没有在诗人自己这一支流传。以至于自己和主族像路人差不多。
魏晋南北朝时期尤其是南方政权是很讲究门阀制度的，也就是左思所控诉的“上品无寒门，下品无世族”。诗人处于非主族，也只能遥想祖先的荣光，并没有多少可以凭借祖先之处，这也就是为什么陶渊明一生都是做小官的原因。
这首诗是一首赠别之作，也是一首对晚辈的劝勉之作。诗四句为一小节，逻辑关系分明，分别是彼此宗族相认、追溯先祖荣光、临行饯别、赠言。
