柏拉图在《苏格拉底的辩护》中某一节曾经说:“死亡虽永远攫夺了我们的意识，但也有意想不到的好处，最聪明的人不求最幸福的日子，但求没有酣梦的睡眠。”这一节想必早为世所熟知。由于篇幅太长，在此拟不赘述。
赫拉克利特”的格言也说得妙:“生命之义一如其名，而死亡是它的事业。”
特库里斯有如下一段名诗:

对人而言，最善之策是不要出生，
不要看到太阳神所惠予的光。
生存中人，
莫若过早进入黄泉国度之门。
走向地下吧!

索福克勒斯的名著《俄狄浦斯王》中有几句简短的话，叙说前述的观感:

不生，是最善的事，
至于生者，
应尽速到原来的场所，
即为第二之善。

欧里庇得斯也说:

悲惨充满人的一生，
永无尽期。

同时，荷马在《伊利昂纪》中也说:

在地上呼吸步行的一切东西中，
没有比人更悲惨的。

连普利纽斯都说:任何人内心都有“得救第一”的念头，所以自然赋予人类最大的财富，无过于取得适当时机而死。
莎士比亚也让老亨利四世说:

嗅!
人们若能读出命运的天书
若能看到时间的回转，看到命运的嘲笑，
看到“虚幻无常”化为形形色色的美酒，倾满一杯杯
不同的杯子。
现在处身非常幸福的青年，
若回头眺望，
他曾摆脱多少苦难和危险，
他也许将寂坐迎接死亡。

最后，我再举拜伦的诗为证:

试数数看你一生中所有的欢欣，
再数数你没有烦恼的日子究竟有多少?
纵使你现在拥有些什么，
但最善之策是不要存在。