《魔法四万年：巫术、占星与炼金术的全球史》
【英】克里斯·戈斯登
「目录」
第一章 魔法的重要性及其定义
第二章 魔法的深历史 公元前4万—前6000年
第三章 美索不达米亚和埃及的城市魔法 公元前4000—前1000年
第四章 深入参与的中国魔法 约公元前2万年至今
第五章 欧亚大草原上的萨满教和魔法约公元前4000年至今
第六章 史前欧洲的魔法传统 公元前1万—公元元年
第七章 犹太、希腊和罗马魔法 约公元前1000—公元1000年
第八章 非洲、澳大利亚和美洲魔法
第九章 中世纪和现代欧洲魔法 公元500年至今
第十章 现代和未来魔法
【彩插】
西班牙阿尔塔米拉洞穴野牛岩画，旧石器时代
法国拉斯科洞穴岩画，旧石器时代。画面描绘了原牛、马与鹿。这些岩画作品可能具备魔法的性质，显示出绘画之人与所描绘的动物之间的密切关系，它们也曾被解释为与萨满教信仰有关
德国施塔德尔洞穴狮人雕像，旧石器时代。1989年，洞穴中发现的猛犸象牙残片拼合成功，修复后呈现为这尊31厘米高的雕像。在制作这件雕像时，匠人展现了跨越物种边界的技艺。三个物种的特征被结合在一起。除了模拟狮子和人类的形象之外，这座雕像还使用了一头年轻猛犸象的象牙做材料
哥贝克力石阵雕刻细节。人们在石柱上雕刻各种凶猛危险的野兽，可能试图通过雕刻它们来达到保护的魔法效果
美索不达米亚雕塑，约公元前2000年。伊什塔尔是爱与战争女神。这可能是伊什塔尔女神的另一种形象
美索不达米亚浮雕，古巴比伦时期。据推测描绘了伊什塔尔女神踩在狮背的形象。伊什塔尔的左手拿着一张弓，右手则抓着类似钩子或镰刀的东西。浮雕右上角还有一个太阳神沙玛什的标志
美索不达米亚雕塑，古巴比伦时期。雕塑宝座底端有两个躺卧的半人半鱼形象。雕塑主体可能是阿卡德的水神埃阿（对应苏美尔的恩基）
美索不达米亚沙玛什泥版正面顶部浮雕，约公元前888—前855年。浮雕描绘了太阳神沙玛什的形象，他的头顶有太阳、月亮和星星的符号。沙玛什被描绘成坐姿，戴着有角的头饰，右手拿着棒和环。在他前面的祭坛上还悬挂着一个大太阳盘
