《魔法四万年：巫术、占星与炼金术的全球史》
【英】克里斯·戈斯登
「目录」
第一章 魔法的重要性及其定义
第二章 魔法的深历史 公元前4万—前6000年
第三章 美索不达米亚和埃及的城市魔法 公元前4000—前1000年
第四章 深入参与的中国魔法 约公元前2万年至今
第五章 欧亚大草原上的萨满教和魔法约公元前4000年至今
第六章 史前欧洲的魔法传统 公元前1万—公元元年
第七章 犹太、希腊和罗马魔法 约公元前1000—公元1000年
第八章 非洲、澳大利亚和美洲魔法
第九章 中世纪和现代欧洲魔法 公元500年至今
第十章 现代和未来魔法
【彩插】
西班牙阿尔塔米拉洞穴野牛岩画，旧石器时代
法国拉斯科洞穴岩画，旧石器时代。画面描绘了原牛、马与鹿。这些岩画作品可能具备魔法的性质，显示出绘画之人与所描绘的动物之间的密切关系，它们也曾被解释为与萨满教信仰有关
德国施塔德尔洞穴狮人雕像，旧石器时代。1989年，洞穴中发现的猛犸象牙残片拼合成功，修复后呈现为这尊31厘米高的雕像。在制作这件雕像时，匠人展现了跨越物种边界的技艺。三个物种的特征被结合在一起。除了模拟狮子和人类的形象之外，这座雕像还使用了一头年轻猛犸象的象牙做材料
哥贝克力石阵雕刻细节。人们在石柱上雕刻各种凶猛危险的野兽，可能试图通过雕刻它们来达到保护的魔法效果
《莉莉丝》，约翰·科利尔创作（1889年）。犹太神话人物莉莉丝被认为是人类祖先亚当的第一任妻子，由上帝在同一时间用与亚当同样的泥土创造，因不满亚当而离开伊甸园，后来成为诱惑人类和扼杀婴儿的女恶魔
迦南女神阿斯塔特祈愿牌，公元前1570—前1500年，来自土耳其南部哈塔伊省的阿拉拉赫遗址（Alalakh，今名Tell Atchana）。阿斯塔特是迦南人/腓尼基人的爱情、性、战争和狩猎女神，由美索不达米亚的伊什塔尔女神发展而来
咒碗，公元4—7世纪，来自伊拉克巴比伦。咒碗的文字是巴比伦犹太人的阿拉姆语
曼德拉草，摘自《健康全书》抄本（约1390年）
