“当我想到宇宙，想到那数不清的各种世界，以及那浩瀚无垠的星际时，我没法相信这一切都是那位创世者的杰作。如果是这样，那又是谁创造了那个创世者呢？吠檀多派认为，在世界之初，有一种真实的存在，不过这种真实的存在是哪里来的呢，是从不存在中衍生出来的吗？那真实的存在叫做真我，它是生命的本源，世界的本质，也叫做梵我，而我们所处的可感知的世界就是从中幻化而来的。若你求教东方的智者，为什么梵我要幻化出如此千变万化的风景，他会告诉你那是为了解闷。梵我是完整又完美的存在，不受目的也不受动机驱使。目的和动机都暗示了潜在的欲望，而作为一个完整又完美的存在，梵我不需要任何改变，因此它的行为都是没有目的的，就像是王子作乐和孩子玩耍一般，是一种无意识的欢腾。世界是它的游乐场，灵魂也是一样。”