根据史料记载，南唐后主李煜指派了三位画家到韩府中观察韩熙载的夜宴生活，并通过默识心记来绘制其观舞奏乐的夜宴场景。这三人分别是顾闳中、顾大中和周文矩。但是在《宣和画谱》中，《韩熙载夜宴图》的绘制提及了顾闳中、顾大中，对周文矩却没有提及。文中写道：“顾闳中，江南人也。……故世有《韩熙载夜宴图》……今御府所藏五：明皇击梧桐图四，韩熙载夜宴图一。”“顾大中，江南人也。善画人物、牛马，兼工花竹……今御府所藏一：韩熙载纵乐图。”可惜的是，顾大中本的《韩熙载纵乐图》没有流传下来。
有关周文矩本的《韩熙载夜宴图》，元代的汤垕在《画鉴》中写道：“李后主命周文矩、顾闳中图《韩熙载夜宴图》，余见周画二本，至京师见闳中笔，与周事迹稍异。有史魏、王浩题字，并绍兴印，虽非文房清玩，亦可为淫乐之戒耳。”通过汤垕的描述可见，周文矩画过两版《韩熙载夜宴图》，但是否为后人所仿则不得而知。最早记载周文矩《韩熙载夜宴图》的文献是南宋周密所撰的《云烟过眼录》：“赵左丞仁荣所藏：周文矩画《韩熙载夜宴图》，纸本，长七八尺。前有苏国老题字，内有题‘不如归去来，江南有人忆’两句十字。又苏题识‘神采如生，真文矩笔也’。”文中周本《韩熙载夜宴图》藏家赵仁荣为赵炳之子，元惠州滦阳（今河北迁西西北）人，可见周文矩本的《韩熙载夜宴图》是在元代时才有记录，元代之后再无记录。根据以上情况以及描述中的纸本和题字内容来看，周文矩本的《韩熙载夜宴图》已失传。故宫本的《韩熙载夜宴图》是否为《宣和画谱》中提到的顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》尚无定论。由于在此卷上没有宣和时期的收藏钤印与题跋，或许此卷当时未入北宋宫廷。有学者指出，或许当时这样写实的画作未必获得宋代宫廷的赏识，以致此画流落于民间。