↓开篇
通往意大利的古驿道，从慕尼黑越过奥地利西部的蒂罗尔山区，穿过茵斯布鲁克、博岑（意大利城市博尔扎诺的旧称），翻山越岭，抵达了意大利的维罗纳。曾经，德国国王不论是率众出去南巡，还是从风景瑰丽的意大利返回德国，大队人马都会气势浩荡地从这里经过。
现在，昔日的浮华德意志还留有几分呢？德国的帝王难道没有继承古罗马帝国的遗风吗？古罗马也许并不是真实的帝国，不过声势曾盛极一时，辉煌无限。
也许德国人天性就是狂妄自大的吧。如果每个民族都能明白自己的天性，如果每个民族都去了解彼此的特性，和谐共处，那么一切会变得多简单啊。
现在，再也看不到气势浩荡的大队人马翻山越岭，去往南方的壮观景象了。驿道上曾经热闹非凡的景象已经被人们遗忘。但驿道还在，驿道上的路标也还在。
十字架就立在那里，它们不只是驿道的路标，更与驿道密切相关。当年，帝国的队伍受了教皇的祝福，由大主教陪同，将这个神圣的标志物竖立在山间，就像种植树木一样，它们又在所在的环境中生长、繁殖。
对我们而言，这才是意大利的神秘所在，这种对生殖器的崇拜。对意大利人而言，生殖器是个人生育能力的标志，对每个男人而言就像是上帝一样。孩子不过是上帝的象征。
这也是意大利人的魅力和可爱之处，因为他们尊崇肉体上的上帝。我们嫉妒他们，站在他们身旁，我们感觉自己很苍白、很渺小。但同时，我们也觉得我们比他们更优越，好像他们是孩子，而我们是成人一样。
我们在哪些方面比他们更优越呢？只是因为我们并没有在生命之源——生殖器上去看上帝。我们找到的上帝是体力和科学的秘密。
我们赞扬的人远超过那个在我们之中的人。我们的目标是完美的人性，一种完美的、平等的、无私的人性意识。我们通过征服自我，削弱自我，剖析自我，毁灭自我来达到这一目标。我们就这么继续往前走，投身于科学研究、机械制造和社会变革之中。
然而，这个过程中，我们也耗尽了自己。我们找到了大量财富，我们现在有能力享受它们。所以我们说：“这些财宝有什么好的，它们太过庸俗，毫无意义。”我们还说过：“我们停止这样的冒险吧，我们像意大利人那样，好好享受肉欲之欢吧。”但我们的生活习惯，以及法律法规，都不让我们像意大利人那样生活。我们可不会将生殖器当作上帝，因为我们不相信它：北方各国都不相信。因此，我们有的一心扑在孩子身上，将他们称为我们的“未来”；有的则自甘堕落，享受着肉体堕落的欢乐。
孩子们并不是“未来”，现存的真理才是“未来”。时间和人并不会创造未来。退后也不是未来。五千万儿童漫无目标地成长，只求达成自己的欲望，这些人并不代表着未来，他们只是过去的蜕变。未来在于现存的、正在发展壮大的真理，在于趋向完满。
但这样并不好。无论我们做什么，都符合那削弱自我的更强大的意志，一手抓剖析，一手抓机械创造。这会将我们都联系成一个整体，整体垮掉了，那种意志却依然存在，因此，现在继续在那至高无上的旧意志中找寻完美的、无私的人性，我们已经变得残忍而没有人性了，也无法帮助自己，我们只是伟大的工业社会的附属品，我们已经创造了让自己达到完满的方式。这伟大的工业化社会没有自我，冷酷无情。它以机械化的方式运行，它是我们的主人，我们的上帝，让我们毁灭。
