《王阳明全集》[明] 王守仁

▷吾心自有光明月 王阳明的生平事功与思想学说简介:shimo.im/docs/47kgMPKOZ5hrLw3V

​王阳明(1472—1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人。是中国明代最著名的哲学家、军事家和教育家,也是中国思想史上堪与朱熹媲美的儒家思想家与教育家。他生于浙江余姚,卒于江西南安,葬于浙江山阴洪溪乡(今属绍兴县兰亭乡)。卒后三十八年,即明隆庆元年,追赠新建侯,谥“文成”。王阳明尝因他曾筑室于绍兴市郊会稽山阳明洞天,自称阳明子、阳明山人,故世称阳明先生。

◆卷三十二补录

旧本未刊语录诗文汇辑
传习录拾遗五十一条

编者案:日本学者佐藤一斋先生著有《传习录栏外书》,遍校《传习录》诸刊本,辑录通行《全书》本所阙阳明语录三十七条,并加注疏。旅美华人学者陈荣捷先生又在佐藤氏《栏外书》基础上,从《王文成公全书》之钱德洪《刻文录叙说》及《阳明年谱》中辑录阳明语录十四条,合佐藤氏所辑,共计五十一条,并加校注,编为《传习录拾遗》一卷,刊入陈氏所著《王阳明传习录详注集评》一书,由台湾学生书局印行。此所谓“拾遗”者,仅指“拾”通行《阳明全书》本《传习录》之“遗”也,其言互见于旧刊施邦曜、南大吉、宋仪望、俞嶙、闾东、王贻乐、张问达诸种传本以及《阳明全书》所载钱氏《叙说》及附录《年谱》之中。然此《拾遗》有集零为整、便于学者研究之功,固不可废。今特移录本书而删其注评,只保留篇首案语及若干校注。

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和大司马白岩乔公诸人送别《三奇堂法帖》

太常白楼吴公、大司成莲北鲁公、少司成双溪汪公,相与集饯于清凉山,又饯于借山亭,又再饯于大司马第,又出饯于龙江,诸公皆联句为赠,即席次韵奉酬,聊见留别之意。
未去先愁别后思,百年何地更深知?今宵灯火三人座,他日缄书一问之。漫有烟霞刊肺腑,不堪霜雪妒须眉。莫将分手看容易,知是重逢定几时?
谪乡还日是多余,长拟云山信所知。岂谓尚悬苍水佩,无端又领紫泥书。豺狼远遁休为梗,鸥鹭初盟已渐虚。他日姑苏皈旧隐,总拈书籍便移居。
寒事俄惊蟋蟀先,同游刚是早春天。故人愈觉晨星少,别话聊凭杯酒筵。戎马驱驰非旧日,笔床相对又何年?不因远地疏踪迹,惠我时裁金玉篇。
无补涓埃愧圣朝,漫将投笔拟班超。论交义重能相负?惜别情多屡见招。地入风尘兵甲满,云深湖海梦魂遥。庙堂长策诸公在,铜柱何年打旧标?
孤航渺渺去钟山,双阙回首杳霭间。吴苑夕阳临水别,江天风雨共秋还。离怀远地书频寄,后会何时鬓渐斑。今夜梦魂汀渚隔,惟余梁月照容颜。
阳明山人王守仁拜手,书于龙江舟中。余数诗,诗稿亡,不及录,容后便求得补呈也。守仁顿首。

阳明子功烈气节文章,皆居第一,时多讲学一事,为众口所訾。善夫西坡先生之言也,曰:“阳明以讲学故,毁誉迭见于当时,是非几混于后世,至谓其得宁邸金,初通宸濠,策其不胜而背之,此谤毁之余唾,不足拾取。”斯持平之论乎!龙江留别诗卷,乃将之官南、赣而作。是时宸濠反状未露,而公已滋殷忧,故诗中节有“戎马驱驰”、“风尘兵甲”等语。而又云“庙堂长策诸公在”,其后卒与乔庄简犄角成功,盖公审之于樽俎间久矣。诗律清婉,书亦通神,宜为西坡先生所爱玩。岁在癸未二月戊寅朏,秀水朱彝尊年七十五书。

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