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因为目前仍然让人感到奇怪的是,当某物被标识为直观时,究竟应如何由此来界定它的本质。树、桌子、房子、人同样是各种直观和被直观到的东西,但房子的本质决不在于直观,被直观到的东西是那间照面的房子,但房子存在并不就意味着被直观的存在,康德决不会这样来规定房子的本质。只是,对于房子是正确的东西,对于空间则还可能捉襟见肘,当然,如果空间是像房子那样的一种物,一种处于空间中的物就好了,而空间却不在空间中。

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万象千言

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