“歌人之子啊!请问你从何处来临?一向在何处游历?眼如莲花的人啊!请你回答我的问题!”
歌人说:
在高贵的王仙,继绝王之子,王中首长,镇群王的蛇祭大会上,护民子仙人依礼叙述了黑仙岛生所说的功德无量的种种故事。我听了这些有神奇意义的、依据《摩诃婆罗多》的故事,巡游了许多圣地和古迹,到了名叫“普五”的地方,那是再生者朝拜的福德圣地,从前的大战场,般度族和俱卢族和所有的国王曾经在那里进行过一次大战。从那里我来到你们这里,一心想会见你们,在我看来,你们各位都是和大梵一样。在这祭祀大会上,你们各位都是道德高尚,像太阳、火焰一样大放光芒;都斋戒沐浴,纯洁无瑕;都默诵经咒,祭献圣火;都坐在这里,身心康强。列位婆罗门啊!请问要我讲什么呢?我是讲依据往世书的、依据正法的故事呢,还是讲国王们和高贵的仙人们的往事呢?
难敌是一株忿恨构成的大树,迦尔纳是树干,沙恭尼是其枝柯,难降是茂盛的花果,根是昏聩的老王持国。坚战是正法构成的大树,阿周那是树干,怖军是其枝柯,玛德利之子(无种和偕天)是茂盛的花果,根是黑天、梵、婆罗门。
般度以战斗和勇武征服了许多国家以后,到森林中狩猎,和随从一同住下。由于杀死了交合中的鹿,他遭了大灾难。普利塔(贡蒂)诸子出生后就在那里依礼受到一次次仪式。他们是依照正法奥义由两位母亲获得法王(阎摩)、风神、天帝释(因陀罗)和双马童神的恩惠所生。他们在修苦行者之间长大,由两位母亲保护,在赐福的祭祀林中,在修道仙人的道院中。这时他们由仙人们亲自带领到了持国王面前。这些孩子丰姿俊秀,头挽辫髻,青年修道人打扮。“这些是你们的孩子,兄弟,学生,朋友;他们是般度的后代。”仙人们说完话就隐去不见了。
没有光辉,没有明亮,各方面都为黑暗所笼罩,出现了一个巨卵,是众生的不灭的种子。传说这是在由伽(时代)之初形成的巨大神物;传说其中有真实存在,光,梵,永恒,奇异,不可思议,处处相同,是未显现的细微原因,具有真实与非真实本性。从这里生出了老祖,主宰,惟一的生主,梵天,天神祖宗,天柱,摩奴,谁,最上者,波罗吉多族,还有陀刹和陀刹七子,从此生出了二十一位众生之主。还有那本质无限量的布卢沙(人)。这一切是仙人们都知晓的。还有一切神,阿提迭,婆薮,双马童,药叉,沙提耶,毕舍遮,俱希迦,祖先。从此生出了有知识的、有教养的、无污垢的众梵仙,以及许多具备一切品德的王仙,还有水,天,地,风,空,方位,年,季,月,半月,日,夜,依次出现;还有世间见到的一切。所有这些眼见的,静止的和活动的,出现的东西,到由伽(时代)灭尽时全世界又再减缩起来。正如季节中种种季节现象都变换一样,在由伽(时代)之初这种种事物再出现。这样,这无始无终的,造成万物出现又收回的轮子,无始无终地在世间旋转。