教谕文学是古埃及文学中的一种重要体裁，早在古王国时期已经出现，在中王国时期，这种文学取得了巨大的发展，产生了几部重要的教谕文学作品。
《阿蒙尼姆赫特的教谕》（TheInstructionofKingAmenemhetIforHisSonSenusretI）是以第12王朝的创建者阿蒙尼姆赫特一世的名义写的。它描述了阿蒙尼姆赫特一世本人在一次宫廷政变中被谋杀的经过。这次政变可能确有其事，因为在另一篇作品《辛努海的故事》中，我们也得知阿蒙尼姆赫特一世很可能死于宫廷政变。在教谕中，阿蒙尼姆赫特一世告诫儿子说：“不要信任一个兄弟，不要认识一个朋友，不要结交密友，因为那是无用的。当你躺下时，自己要小心，因为在危险的日子中没有人有跟随者。我救济乞丐，抚育孤儿，我让贫乏者和富足者都成功，然而那些受我供养的人却起来反抗，我所信任的人利用这点来谋反。”
中王国时期创作了大量经典的文学作品，《能言善辩的农民》（TheEloquentPeasant）的故事便是其中的代表之一。该故事保存至今的共有4片纸草残片，都是中王国时期的抄本。故事讲述的是生活在尼罗河三角洲地区的一个农民，用驴子驮着本地区的物产，去交换所需要的食品。农民在路上遇到了一个小官僚，他抢劫了农民的驴子以及其他物产，还将农民毒打一顿。农民无奈之下去京城向长官廉西申诉冤屈。农民以他那优秀的口才，能言善辩的特长，机智巧妙的申诉，最终取得了胜利。古诗文采斐然，措辞讲究，堪称古埃及文学的经典之作。农民说：“对于懒惰怠慢者，绝没有明日可言；对于真理充耳不闻者，决没有朋友相伴；对于贪婪自私者，绝对没有吉日祥天……你的疏忽会使你步入歧途；你的自私会使你哑口无言；你的贪婪会使你结敌生怨。”
从某种角度讲，该故事可以说是一件典型的诉讼案，它通过农民之口谴责了社会的黑暗，发出了对社会正义的呼唤。农民说：“我向你陈情，请你悉心聆听！坚持真理，赞美应受赞美之人。请驱除我的悲伤，瞧！我已被烦恼所累。请审查我的冤情，瞧！我已经惨遭损失……官僚们正在作孽，做事的标准正在发生偏误。法官们正在掠夺别人拥有的东西。左右舆论的人歪曲了正义。给予生命者却身衰力竭，颓然倒地。安泰平静者却使人气喘吁吁。调剂分配者难平自己的私欲。救济危难之人却是制造危难的祸首。”