「凡例」
一、本书的结构安排为：首先以墨家的中心思想，即从尚贤到非命的十项主张（十论）开篇，随后摘录《非儒下》篇、《经上》篇、《经说上》篇、《公孟》篇、《公输》篇、《号令》篇。
二、每部分先列出译文，其次是原文和注释，最后是解说。十论以外的篇目不注释。
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是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”是以国之富贵人闻之，皆退而谋曰：“始我所恃者富贵也。今上举义不辟贫贱，然则我不可不为义。”亲者闻之，亦退而谋曰：“始我所恃者亲也。今上举义不辟亲疏，然则我不可不为义。”近者闻之，亦退而谋曰：“始我所恃者近也。今上举义不辟远近，然则我不可不为义。”远者闻之，亦退而谋曰：“我始以远为无恃。今上举义不辟远近，然则我不可不为义。”逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之，皆竞为义。是其故何也？曰：上之所以使下者一物也；下之所以事上者一术也。譬之，富者有高墙深宫，墙立既谨，止为凿一门。有盗人入，阖其自入而求之，盗其无自出。是其故何也？则止得要也。
