于是，我有了记述我的心灵日常状态的计划，鉴于这个心灵是处在最奇怪的境地中，没有任何人曾经历过这样的处境，我认为最简单也是最可靠的办法就是如实地记录我每天的散步和产生的遐思，因为只有在那时我的头脑才是放空的，我的思维才可以无拘无束地自由驰骋。这独处思索的时间是一天之中唯一真正属于我自己的时间，也只有在此时，我才完全是我自己，没有外界的干扰和妨碍，我能够真实地表达本性之言。
我很快意识到，我的这项计划开始得太晚了。我的想象力已经不再那么活跃，不像从前那样对很多事情充满激情。我也不像以往那般沉醉于遐思的美妙之中，现在遐想带来的更多的是模糊的回忆，而不是新的创造。一种不温不火的萎靡在损害着我的天赋，我的才智在慢慢消退，我的灵魂艰难地挣脱身体的束缚向前跃进。如果我不能重新振作起来，今后我就只能生活在回忆中了。因此，为了在我衰殁之前更好地观察自己，我至少要更早开始。在我失去了对人世间的一切希望，找不到任何可以滋养我心灵的养料之时，我应该逐渐习惯于心灵的自给自足，在我自身内寻找它需要的一切给养。
这蕴含于我自身的资源被我迟迟发掘，它是如此丰富，能补偿我受到的一切伤害。这种进入自我的习惯使我忘记了曾遭受的苦难。我因此也意识到，真正的幸福感实际源于我们自身，一个真正理解和懂得幸福的人，是不会被人逼迫至真正不幸的。
最近四五年，我时常沉浸在灵魂的静思为内心带来的友好而温柔的喜悦感之中。这些在我独自散步的时候时而感受到的欣喜和陶醉应该归功于我的迫害者们：如果没有他们，我永远也不会发掘并感知到我自身蕴含的财富。面对如此丰富的内心世界，我如何才能忠实地展现它呢？我想重忆起那些美好的遐思，可是我却没有把它们描述出来，而是又沉浸其中了。这是回忆导致的必然结果，当不再回忆时，这种状况也就会终止了。