通过这些思考，可以看出我所主张的诚实更多是以正义感和公正感为基础，而非事实的真相；在实践中我更多地遵循的是道德的指引，而非抽象的真假。我经常编撰出一些无稽之谈，但是我极少说谎。遵循这些原则的过程中，我给别人留下了不少口实，但是我从未有损他人，也没有谋取任何不属于自己的利益。仅仅在这一点上，我认为说真话是一种美德。其他方面，真相对我们来说仅仅是一种形而上学的存在，无害亦无益。
对于这些区别，我并不觉得满意，自信绝对无可指责。在仔细权衡我应该给予他人的关心时，我是否充分考虑到了应该给予自己什么？如果说对他人应当公正，那么对自己当然也要真诚，这是诚实人应当给予自己的尊重。当交流的词穷迫使我求助无害的杜撰时，我不应该这么做，因为根本不应当为了取悦他人而贬低自己。出于对乐趣的追求，我会在真实的事物上添加虚构的点缀，更错的是，我通过无稽之谈美化事实真相，这实际上是对真相的一种歪曲。
但是令我更加难以为自己开脱的，是我选择的“献身于真理”的座右铭。这一座右铭比任何人都更加令我严守事实真相，随时为之牺牲我的利益和改变天性，但这还不够，还要为它克服我的软弱和天生的胆怯。在任何情况下，我都要有勇气和力量来坚持真理，我的嘴不讲述无稽之谈，我的笔不妄写杜撰之事。这就是在选择了这一令我骄傲的座右铭之后我一直告诫自己的，并且时刻重复直到铭记在心。我的谎言从不因欺骗而生，它们皆源于软弱，但是这不能成为我原谅自己的借口。软弱的灵魂可以让我们避免做坏事，然而只有目空一切和勇敢的胸怀才能让我们传播伟大的美德。
如果没有洛西埃教士的启发，我可能永远不会有这些思考。大概加之利用为时已晚，但至少纠正我的错误，扶正我的意志算是正当时。因为从今以后一切都取决于我自己。无论是在学习这件事情上，还是所有其他类似的事情上，梭伦的准则都适用于所有年龄段的人，任何时候开始学习明智、真实、谦逊和不要自视过高都不晚，即使这些是从自己的对手身上学到的。