《魔法四万年：巫术、占星与炼金术的全球史》
【英】克里斯·戈斯登
「目录」
第一章 魔法的重要性及其定义
第二章 魔法的深历史 公元前4万—前6000年
第三章 美索不达米亚和埃及的城市魔法 公元前4000—前1000年
第四章 深入参与的中国魔法 约公元前2万年至今
第五章 欧亚大草原上的萨满教和魔法约公元前4000年至今
第六章 史前欧洲的魔法传统 公元前1万—公元元年
第七章 犹太、希腊和罗马魔法 约公元前1000—公元1000年
第八章 非洲、澳大利亚和美洲魔法
第九章 中世纪和现代欧洲魔法 公元500年至今
第十章 现代和未来魔法
【第二章 魔法的深历史 公元前4万—前6000年】
我们即将面对的一系列世界对我们而言极为陌生，我们视作常识的生活元素在这些世界里都不存在。我们还将发现魔法是人之为人的重要组成部分，即使是在极为久远的过去也是如此。我们从4万年前开始讲述，在这个时间点上，证据以全新的方式出现——我们没有必要追溯到魔法刚刚出现的最早源头。我们的注意力将集中在欧洲和中东，这部分是因为这些地区的考古学发现揭示了丰富而惊人的人类历史。
我们首先将从刚进入末次冰期的世界入手，当时人类的生活极为艰难，但人们已开始有了发展魔法的需求。约2.7万年前，三名年轻男子被并排埋葬在捷克共和国南部如今被称为下维斯特尼采的一处遗址中的浅坑里。其中两个男孩仰面朝天，另一个面部向下。中间的男孩的骨架上有诸多异常特征，这意味着此人长相不同寻常，而且行走时必定是跛脚的。三人被埋葬时穿着以植物纤维编织的复杂衣物，其中包括一些用骨头和牙齿装饰的帽子。当地球进入末次冰期，中欧的这个地区一定相当寒冷，良好的衣物必不可少，但他们身上的衣物却不只具备实用性，还带有牙齿和骨头的装饰。男孩的面部和身体中央腹股沟的位置，以赭石涂成了红色。左边的尸体经刻意摆放后，一只手摆在中间那具尸体的腹股沟处，这个姿势在我们看来具有一定的性含义，但因为他们所处的时代距我们极为遥远，我们对此无法确定。尸体上可能被盖过树枝，它们被点燃后又迅速地盖上了土，从而尽可能地减小火势。
在这个墓葬坑的附近，我们发现了一块石灰岩细棒的碎片，上有29道刻痕，以前对此的解释是太阴月的记号。这些记号以5、7、7、5、5的数量分成5组，反映出了月亮在月亏和月盈之间亮度的变化。如果这个解读是正确的，那么这根石棒展现的便是我们最早的天文学观察记录，同时也暗示了占星学的潜在根源，人们依靠占星学来理解天体对他们生活的影响。我们可以想象我们的远祖在冰河时期寒冷而清澈的夜里，坐在室外，冒着霜冻的危险，记录并验证他们对月相的观察，同时想知道月亮和其他天体的运动是否可能指引他们的未来，或解释他们的过去。
在公元前1.1万年之后的纳吐夫文化晚期，环境短暂地回到了冰河时代，此时的人们因为食物来源短缺，又回到了不定居的状态。不过，他们依然会将尸体埋葬在过去的定居点中，说明他们保留了祖先的观念。相当多的尸体在埋葬时没有头颅，这是人们对颅骨感兴趣的最早迹象，它一直延续了几千年。人们可能在四处移动时随身携带这些颅骨，同时将尸体的其余部分精心安葬。颅骨会在之后单独或成批埋葬。近来在加利利的希拉松塔奇提特洞穴中的发现，则暗示出了更复杂的操作。在这里，一名个子矮小、身有残疾的年长女性的随葬品是50个乌龟的背壳，这些乌龟可能是作为葬礼的一部分被吃掉的，另有一个金雕的翅尖、若干貂的头骨、一只欧洲野牛（大型野牛）的尾巴、一只美洲豹的骨盆、一只野猪腿和另外一个人类的足部。（见图2.6）这有可能是一系列为动物举行的仪式，其中也包括人类，将骨骸埋葬是包含了各类少见动物物种的复杂仪式的最后一环。
图2.6 希拉松塔奇提特墓葬——被埋葬的是所谓的萨满女性——纳吐夫文化晚期，约1.2万年前
这个女性曾被描述为萨满。而现在，我们渐渐意识到有多少不同寻常的证据都被“萨满”这一解释轻松带过了。希拉松塔奇提特墓葬的证据现在来看确实是不同寻常的，此处可能探索了人与各类动物之间的重要联系，它的探索方式则或许可以被描述为魔法，因为它寻求的是人类参与世界的本质。在这个例子中，“萨满”的标签是否真的对我们有帮助，值得怀疑。
纳吐夫文化早期的聚落可能是当时世界上最大的定居点。从物理上看，它们的存在与大量植物和动物的物种保持着紧密而持久的关系。从宇宙论上看，它们的存在依靠的是人类在聚落中照料死者，在墓葬中将人与动物结合在一起——至少在纳吐夫文化晚期时如此——以及人类聚集在某些为特定目的而选择的建筑中。在当时，头颅被视作人体的重要组成部分，或许头颅会被取下来，从一个地方带到另一个地方，直到最后单独下葬。在这个世界里，死者是社会的一员，与生者一起迁移。生者的福祉或许可能取决于对死者的照料。在这些社会里，尤其是在纳吐夫文化晚期最后一个寒冷的千年中，繁殖和丰产的问题受到了广泛关注。适当的仪式获得了发展，用以将死者与其他动物及生者联系到一起，它们延续了很多年，尤其是那些与头骨有关的仪式。
