《图像的雄辩:五代人物画叙事模式研究》
「作者:张小磊」

▷前言:​shimo.im/docs/KlkKvmVBVXFYyqdr

第一章 《韩熙载夜宴图》与线性叙事
第二章 《宫中图》与并置叙事
第三章 《重屏会棋图》与多重空间叙事
第四章 《劳度叉斗圣变》与异时同图叙事
第五章 《曹氏夫妇出行图》与全景叙事
第六章 《十六罗汉图》与『符号化』叙事

【第一章 《韩熙载夜宴图》与线性叙事】

收藏于故宫博物院的《韩熙载夜宴图》是我国历史上极负盛名的人物画长卷,画卷描绘了五代时期南唐要臣韩熙载在家中载歌夜宴行乐的情景。画作无论从构图、造型、设色还是细节上均展现出了高超的艺术水准,此卷被认为是五代时期南唐画院待诏顾闳中所绘,也有学者认为此卷为宋代摹本。无论是原作还是摹本,此画均反映了五代时期人物画的面貌、成就,以及其独有的叙事方式。

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造型的叙事功能在五代另一张人物画作品中也展现了出来,故宫藏本《文苑图》(图18)被金维诺先生认定为周文矩《琉璃堂人物图》的后半卷,描画的是王昌龄和诗友在一起吟诗创作的场面。在“国宝展”里,画卷在与无数观众的交流过程中,通过人物的形象与动作,传达出了画中人物的思绪活跃、潜心创作之态。一人手持诗卷,诗中的灵感让他此时下意识地望向天空,他不是真的在看什么,而是因思绪所致。一人托颔冥想,凝神静思,仿若在推敲琢磨词义;一人抚松挽手,从他的神态可以看出或许对于诗友刚谈论的几句诗陷入了思考。

图18 五代周文矩 《文苑图》 纵37.4厘米 横58.5厘米 故宫博物院藏

增强画面的叙事性,就应当在画面中安排一些可以辨认的指示性符号。“动作”是一种常见的指示性符号,一个动作包含了发起者和潜在的接受者以及动作背后相关的故事背景。在《韩熙载夜宴图》中,首节为韩熙载蜷曲着身子、手垂于膝盖、盘腿而坐的姿态,从中可以读出人物此时的注意力并不在奏乐中,而是心事重重;在他身旁的状元印粲斜倚而坐的动作则表现出他轻松的心态;德明和尚呈叉手礼之姿态,从中能够读出他或许对于韩熙载避国为相之举感到遗憾;王屋山玲珑娇小的身姿,解释了韩熙载尤其喜欢她的原因。
在五代的另一幅山水人物画中也有相同的现象。卫贤在他的《高士图》(图19)中讲述了“举案齐眉”的故事。画中的孟氏跪在地上,将盛有饭菜的案盘,高举至眉毛的位置端向她的丈夫梁鸿,这样一个定格的动作体现了故事背后夫妻相互尊敬的思想。可见,一个动作与背景故事的联系可以使其形成具有特定叙事的表达。这个动作处于静止的画面,但是还包含了这个静止动作之前将饭置于案中与之后梁鸿扶起孟氏的联想——一个动作也可以产生时间上的叙事效果。在五代人物画《勘书图》中,王齐翰捕捉到笔下人物“挑耳”的这一动作,也是具有典型性的动作,对于表现田园归隐与闲适恬淡的生活向往是何等巧妙。

图19 五代卫贤《高士图》(局部)举案齐眉

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