↓开篇
通往意大利的古驿道，从慕尼黑越过奥地利西部的蒂罗尔山区，穿过茵斯布鲁克、博岑（意大利城市博尔扎诺的旧称），翻山越岭，抵达了意大利的维罗纳。曾经，德国国王不论是率众出去南巡，还是从风景瑰丽的意大利返回德国，大队人马都会气势浩荡地从这里经过。
现在，昔日的浮华德意志还留有几分呢？德国的帝王难道没有继承古罗马帝国的遗风吗？古罗马也许并不是真实的帝国，不过声势曾盛极一时，辉煌无限。
也许德国人天性就是狂妄自大的吧。如果每个民族都能明白自己的天性，如果每个民族都去了解彼此的特性，和谐共处，那么一切会变得多简单啊。
现在，再也看不到气势浩荡的大队人马翻山越岭，去往南方的壮观景象了。驿道上曾经热闹非凡的景象已经被人们遗忘。但驿道还在，驿道上的路标也还在。
十字架就立在那里，它们不只是驿道的路标，更与驿道密切相关。当年，帝国的队伍受了教皇的祝福，由大主教陪同，将这个神圣的标志物竖立在山间，就像种植树木一样，它们又在所在的环境中生长、繁殖。
基督是怎样毁灭的？人经历了所有磨难，遇到了永恒之境便化作了永恒，这时他也会觉得满足。在肉体的极度兴奋中，他才能达到这种境界。那么，基督是怎样达到这个境界的呢？
这种兴奋感并不神秘。神秘的兴奋感是一种特别的感觉，需要自创的东西才能感受得到。这是自我进化的一种方式，进化了之后自我会觉得满足。
虚心的人有福了，因为天国是他们的。
为义遭受迫害的人有福了，因为天国是他们的。
天国就是永恒之地，在这里，只要我们精神贫瘠，
或是由于捍卫正义而遭受迫害，我们就会获得完满。
有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
要变得至善完全，与上帝合为一体，化身永恒，我们应该怎么做？我们必须把另一边脸露出来，让我们的对手打，并爱他们。
基督是被鹰掠走的羊，被鹰叼走的鸽子，被老虎吃掉的鹿。
那么，如果有个人拿着剑来杀我，而我并没有抵抗，只是受了他的剑，并死去了，那我究竟变成了什么样？我难道比他更伟大、更强吗？我会知道，我先于那个害死我的人，化作了永恒吗？我不抵抗，那我便夺走了他的圆满。因为消灭了一个奋力抵抗的被捕食者，老虎才能明白什么是完满。那么，屠夫和鬣狗是不会获得完满的。我能夺走老虎的兴奋和完满。只要我不抵抗，老虎就彻底被毁了。
那么我呢，我是什么？“这样你才会完美”。我已经不存在了，又何来的完美？我消失之后，除了老虎，谁还能宣告他的胜利？
我已经不存在了，那么又跟谁合为一体了呢？
我变成了至高无上的、令人恐怖的一部分，只是因为我死亡了，不存在了吗？我已经领悟了这种主观上的完满的兴奋感。那么，除此之外就没有别的了吗？
老虎的箴言是这样的：我的感觉是超乎于我的存在，是我体内的上帝。但基督却说：上帝在那些非我的事物之中。其他的一切都是上帝，这个上帝是非我，比自我的这个上帝更伟大。
这是基督教的教条，是对异教徒教条的补充：“上帝就是自我。”
上帝是非我。意识到非我的存在，我就获得了完美和永恒。露出另一张脸给别人打，我便屈服了那个非我的、比我更强大的上帝。这才是极致的完满。为了达到这一境界，我爱邻居就像爱自己一样。我的邻居就是一切非我的存在。如果我爱上了一切非我的存在，我不就跟上帝合为了一体吗，我不就达到了完满和永恒之境吗？
