这是托尔斯泰在 1910 年，也是他在世的最后一年写下的日记，从1910年1月2日写起，到11月3日结束，共计266篇。82岁的托尔斯泰，记述日常、家人、不能避免的开心或者不开心，还有他计划了40年的离家出走，“为要使自己一辈子的最后几天在孤独和静寂当中过去而隐遁于世外”。1910年10月28日，托尔斯泰给妻子留书一封，而后离家。路途中生病，11 月 7 日，逝世于离家出走途中的一个小车站。
【六月 Июнь】
恶只是脱离了法则，
死也是这样。
在民众中间，对迫害者和权力的憎恶，正在不断地增加着。然而民众自身却正为那些迫害者服务。为什么要给他们服务呢？因为他们正被宗教及学问上的欺骗所欺哄、所诱惑着的缘故。
对于恶的迷信。本来恶这东西是不存在的。生就是善。在不是善的场合，就知道你是错了。为要纠正自己的错误，为要纠正错误而保持沉醉的欢喜（最高的善、至善至福），是给了你以时间的。时间是只有为此才存在的。倘若你不纠正自己的错误，那就不管你的意志如何，将被用死亡来加以纠正。是的，生就是善。本来恶是不存在的！只有我们的过失是存在的，我们的也是全人类的过失。而经历时间，就会给我们以纠正过失的欢喜。在这一纠正当中，具有至高至大的欢喜。
我们在宗教的理解上，是没有进步之处的。仍旧是精灵说、崇拜偶像。为要了解这件事情，我们只要理解：在我们的内心保持着怎样的要求、怎样的习惯？而我们的要求、理性和爱的要求，是否符合人的天性？并且，考察自己天性的习惯所要求的东西就够了。
还要考察像现在所做着般的、依从于习惯的要求这件事情，并非理性和爱的要求，而是以理性和爱的要求为基础而成为习惯的东西——这是它的真正的要求。而那时候……不管是属于一无所有的劳动阶级，还是属于所谓富裕阶级，也不管在现代是有着怎样的地位和环境的人，总之，你不妨试行想象那些脱离了一切习惯的人物。我们生活着而看不见、感觉不到并且也不了解我们生活的一切恐怖和狂妄，在这世界上，这种人将会看得出什么东西呢？
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