▷编者序（如图）
▷导读：https://shimo.im/docs/1d3aM419w1c5zW3g/
源氏公子来到嵯峨佛堂。他规定这里的佛事，每月十四日普贤讲，十五日阿弥陀讲，月底释迦讲。这是应有的，不必多说。此外他又增加了其他的佛事。佛堂装饰及各种法器，亦各有相应指示。直至月色当空，才从佛堂返回大堰邸。这时他想起了明石浦上的月夜。明石姬猜到他的心事，便乘机拿出那张作为纪念品的琴来，放在他面前。这时源氏公子心中无来由地感到凄怆，难以忍受，便弹奏一曲。琴弦的调子还同从前一样，并无改变。弹奏之时，从前的情景仿佛就在眼前闪现。于是公子吟诗道：
“弦音不负当年誓，
始信恩情无绝时。”
明石姬答道：
“弦音誓不变，聊慰相思情。
一曲舒愁绪，松风带泣声。”
与源氏公子对答吟唱，并无不相称之处，明石姬为此感到十分欣幸。
❃第四回 夕颜❃
图注《源氏物语绘卷·竹河一》局部图，描绘了十四五岁的薰从玉鬘府门前经过时的情景，薰高洁的气质吸引了坐在府门之前的年轻女仆们的注意。
源氏公子坐在车里看着这条肮脏的大街上的景象，忽见乳母家隔壁有一户人家，新装着丝柏薄板条编成的板垣，板垣上面高高地开着吊窗，共有四五架。窗内挂的帘子也颇洁白，让人看了觉得很凉爽。从帘影之间可以看见室内有几位留着美丽的额发的女人，正在向这边窥望。这些女人不停走动，看上去个子都很高。源氏公子觉得很奇怪，不知道里面住的是什么人。
因为是微行出行，他的车马都很简陋，也没有让人在前开道，他想：“反正也没人知道我的身份。”就很自在。他坐在车中看过去，见那户人家的门也由薄板编成的，敞开着，室内很浅，是相当简陋的住房。他觉得颇为可怜，想起古人“人生到处即为家”的诗句。又想：琼楼玉宇，也还不是一样么？这里的板垣旁长着郁郁葱葱的蔓草，草中开着许多白花，露着笑颜。源氏公子独自吟道：“花不知名分外娇！”随从对他说：“这些白花叫夕颜。花的名字就像人的名字。这种花都是开在这些肮脏的墙根的。”这一带的确都是些简陋小屋，破破烂烂，东倒西歪，不能入目，这种花就开在这样屋子的旁边。源氏公子说：“可怜啊！这是薄命的花呀。给我摘一朵来吧！”随从便走到那户人家敞开的门里去，摘了一朵花。想不到从里面一扇雅致的拉门里走出一个身着黄色生绢长裙的小女孩来，向随从招手。她手里握着一把香气扑鼻的白纸扇，说道：“请放在这上面呈上去吧。因为这花的枝条很软，不便用手拿的。”就把扇子交给他。正好这时惟光出来开门，随从就把盛着花的扇子交给惟光，由他呈献给源氏公子。
图注 幽会的月色 歌川广重 玉川秋月 江户时代（19世纪初）
夕颜的住所附近白天是嘈杂的市井，夜晚则是虫鸣唧唧的月夜。画面中月色皎洁，行舟垂钓的人们寂寂无声，让人感受到月夜的恬静。幽会之余，源氏欣赏着迥异于宫中的月色，感觉身边的夕颜异常可爱。
天色已近黎明，雄鸡尚未晨啼；只听得几个山僧之类的老人诵经之声，他们是在为朝山进香预先修行。想到他们起伏跪拜，极为辛苦，让人怜惜。源氏公子自问：“人世无常，有如朝露；又何必这样贪婪地为自己祈祷呢？”正在想时，听见“南无当来导师弥勒菩萨”的跪拜之声。公子非常感动，对夕颜说：“你听！这些老人不但为此生，又为来生修行呢！”便占道：
“请君效此优婆塞，
莫忘来生誓愿深。”
长生殿的故事不太吉祥，所以不用“比翼鸟”的典故，而发誓愿同生在五十六亿七千万年之后弥勒菩萨出世之时。这盟约是多么语重心长啊！夕颜答道：
“此身不积前生福，
怎敢希求后世缘？”
这样的答诗实在让人有些不快呢。月亮即将西沉，夕颜不愿突然到不可确知的地方，一时犹豫不决。源氏公子反复劝导，催促她快些动身。这时月亮忽然隐入云中，天色微明，景色迷人。源氏公子如往常一样想赶在天色大亮之前上路，便轻轻地将夕颜抱上车子，命右近同车，匆匆离开。
不久到了离夕颜家不远的一所宅院前，随从唤守院人开门。只见三径就荒，蔓草过肩，古木阴森，昏暗不可名状。晨雾弥漫，侵入车帘，将衣袂润湿。源氏公子对夕颜说：“我从未有过这种经验，这景象真让人心寒啊！正是：
戴月披星事，我今阅历初。
古来游冶客，亦解此情无？
你可曾有过这种经验？”夕颜含羞吟道：
“落月随山隐，山名不可知。
会当穷碧落，蓦地隐芳姿。
我有些害怕呢。”源氏公子觉得周围景象凄凉可怕，推想这大概是向来和许多人聚居之故，这样的变化倒也有趣。车子驱入院内，停在西厢，解下牛来，把车辕放在栏干上。
