【美】本·勒纳​

「哈西德派中流传着一个关于未来世界的故事,说的是那里的一切都将和眼前的世界一样。我们的房间此刻如何,在未来的世界里也将如何;我们的孩子此刻在某处安睡,在那个世界里也将在同一处安睡;我们在这个世界里穿什么衣服,在那个世界里穿的也就是那些衣服。一切都将和此刻一样,只有一点细微的差别。」

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事实上,意识到自己的自私,只不过将我引向了更多自私;或者说,尽管常常有人“为”我做饭,我依然感到孤独,替自己难过,因为当我站在小厨房里搅拌着蔬菜时,当我站在三十三岁的年纪里,我心碎地意识到没有任何人依赖我来获得这种最基本的关爱、养育、滋养。“不要离开我。”妮娜·西蒙用法语唱着这句哀求。那是我记忆中第一次渴望——无论那个渴望是否只是个不当的推论——想要一个孩子,很想。
我很快便在这个念头面前退缩了,一点也不想要什么孩子。所以刚刚发生的一切是这样的,我对自己说,仿佛将一套思想体系抓了现行:你让一个致力于反资本主义斗争的年轻人,在你以过于昂贵的价格租来的公寓里洗澡,做一顿准备一起吃的饭,同时思绪不可阻挡地飘向一个愿望——在某种形态的中产阶级家庭中繁殖你自己的基因物质。而几乎是讽刺式的价值重估又被酒和歌声所润滑。你将家宅内的一小部分——卫生间——短暂地并入公共空间,这一善举使你重新描述了集体政治的可能性,将其变为私密的家庭戏剧。这一切,只发生在准备一份安第斯藜麦的时间里。你需要做的是控制你自己,不再将后代,或者说繁衍你的下一代,当作一种爱自己的具体行为。你要让对自己的爱水平地延展开去,给一个当下的、超越个人的、革命性的议题创造更多可能性,共同构建一个不是每时每刻都关乎利益的世界。

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万象千言

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