▷讨论如何准确地利用自身的理性在各门学科中探寻到真理！
良知，是人类拥有的最均衡的东西。由于每个人都自以为有着足够的良知，即使是那些在某些方面欲壑难平的人，也从不认为自己缺少良知，总是想得到更多。在这一点上，也不能说每个人都错了，不过也正好佐证了，对事物进行准确判断、甄别真伪的能力，即人们一直叫作“良知”或“理性”的这类存在，每人原本拥有的都相同；我们之所以观点迥然不同，根本不是因为有的人理性较多，有的人理性较少，仅仅是因为我们思维活动的方式不一样，所关注的对象不一样而已。只有聪明智慧还远远不够，关键要学会如何准确地利用它们。出色的人诚然能做出惊天动地的伟业，但也照样能制造出最恶劣的事端。步调迟缓的人，只消一直沿着正确的道路前行，自然就可以远远超越那些在邪路上飞奔的人。（节选）
那些各式各样的观念，我们在梦中也会与它们相遇，当然一切都是虚幻的，因此我就断定：以前那些被我们的思想接受的事物，也都如这些梦中的影子一样，是虚幻的。然而我很快意识到一点，如果把万物都视为幻影的话，那么进行如此思考的那个我，肯定是个东西。“我想，所以我是”（即“我思故我在”），我觉得这是一条颠扑不破的真理，值得信赖，怀疑派纵然有诸多假设妄图撼动它，但都是徒劳，因此我果断地采纳了它，将这条真理当作我研究的哲学第一原理。
接下来我认真思索我为何物，我可能无形无状，可能并不存在于哪一个空间，可能无处安身立命，但都不能假设我不是。与之相反，正因为我对任何事物的真实性都充满猜疑，所以很显然，这个进行猜疑的我是。还有，一旦我的思想不存在，即使我设想过的万物全部真实，那我也无法相信自己是过。我了解到我的实质，其实只是进行思考活动的“我”。“我”之所以成为“我”，并不由外物决定，因此这个存在的“我”，并非肉体的“我”，而是进行思考活动的“我”，即使肉体的“我”并不存在，但是思考中的“我”很容易识别，并且是实实在在的“我”。
