哈尔门·赫里特松和科尔内利娅·威廉姆斯多赫特·凡·祖伊特布鲁克(Cornelia Willemsdochter van Zuytbrouck)一共有九个孩子,伦勃朗排行老八。两个较大的孩子在幼年时就夭折了,都葬身于1604的瘟疫之中。然而,确切的出生日期只是伦勃朗用来戏弄他的传记作家的众多谜团中的第一个。他的首位袖珍传记作家扬·欧尔勒斯在1641年出版的第二版莱顿史中明确指出,他出生的那一年是1606年,那个我们应该庆祝的日子是7月15日。真的是这样吗?目前还没有发现伦勃朗出生或受洗的官方记录,而且在欧尔勒斯出版这本书的时候,伦勃朗的父母都已经去世,所以没有办法核实他的生日。1620年5月,他出现在莱顿大学的入学手册中,十四岁,但根据当时的传统来理解的话,这意味着他当时的年龄既有可能与欧尔勒斯记载的一致,是十四岁,也有可能与欧尔勒斯的记载不符,是十五岁。而他自己,不管是不是在恶作剧,也为这种混乱的记录添了油,加了醋。1631年的蚀刻自画像是他第一幅署名为“伦勃朗”的画,上面清楚地注明他时年二十四岁,因此他的出生年份应定为1607年;1634年6月,在要求公布他与萨斯基亚的结婚公告时,他表示自己只有二十六岁;1653年9月,在对保罗·布里尔的一幅画做的公证评估中,他说自己“大约四十六岁”。这三份文件都可以将他的出生年份核定为1607年,而不是1606年。当然,伦勃朗本人也有可能不确定自己的出生日期。并不是所有17世纪的人,包括文化人,都知道或关心这些事情。问题在于,伦勃朗自己提供的日期没有一个与欧尔勒斯提供的信息相符。
确切地说,伦勃朗每次露面的时间和地点都是混乱的。20世纪后期来到莱顿的游客,在美丽而平静的运河边散步,感受这片古老的学术社区的脉搏,观察此地外在的文雅之风——自行车、啤酒和书店——需要借助想象力的延伸,才能重新体会17世纪早期城镇和大学里激烈的党派斗争气氛。从伦勃朗出生到1620年5月他在这所大学注册的这段时间里,城市和学院之间的分歧如此严重,几乎到了内战的边缘。原因在于神学和学术政治有害地混合在了一起。莱顿的困境,从本质上说,与荷兰所有城镇的困境没有什么不同。但是,由于莱顿在共和国中具有如此重要的象征意义,而且聚集了一大批传道士、教授和辩论家,他们都声称垄断了智慧,并且都热切地想要长篇大论地谈论智慧,因此他们都使出浑身解数,就相互敌对的立场展开了激烈的辩论。