为省时间，哈立德似已选走险路：不沿幼发拉底河北进，或走商道经杜玛占达南下，而是穿越叙利亚沙漠尤为干旱的地带（被认为在古拉吉尔与苏瓦之间）。然而，行期六天，纵队带的水不够所有人马饮用。哈立德采纳泰伊部落成员拉菲·本·阿姆鲁的建言，难题得解：强迫约二十头骆驼大量饮水，封紧驼口，阻其进食或反刍，以免水被弄脏。穿行沙漠需要水时，则宰杀骆驼，自驼胃取水。此为哈立德较出名的一项策略。
不过，该做法亦无从确知。哈立德抵达叙利亚战场后，史载事件变得时序混乱，几乎无法理清。即使后世阿拉伯史家曾试图理出头绪，也以失败告终，对穆斯林进攻叙利亚城镇、罗马如何反应、穆斯林击溃罗马抵抗，未能给出连贯事序。既然罗马人与穆斯林已爆发直接冲突，罗马史籍本应更密切关注巴勒斯坦和叙利亚的军情，提供条理更清晰的记载才是。然而，狄奥法内斯、尼西比斯的以利亚，以及叙利亚人米海尔的现存记载均未提供所期望的内容。其著述语焉不详，这也许表明，多个世纪以来，罗马人的修史传统已普遍衰颓，或者这是数十年兵戈所致。他们便只好借用阿拉伯人同样自相矛盾的史籍。不过，人们最常有的共识是，大战始于波斯特拉之围，继而是阿吉纳丹之役，后佩拉、大马士革、巴勒贝克、埃梅萨相继被克，最终是耶尔穆克之战及战后余波。
且不论行军路线如何，哈立德似在苏瓦走出沙漠，通过巴尔米拉后，可能在迈尔季拉希特，趁加萨尼人庆祝节日（大概是634年4月24日的复活节）之际，将其击败。他突然现身大马士革东北，似将罗马人的防线击垮。该防线为抵御其他阿拉伯兵力而先有或临建。但记载过甚其词，令人误解，因为黎凡特地区的罗马军队看似几乎是拼凑而成，不具该有的组织架构。击溃加萨尼人之后，哈立德南下波斯特拉，去同阿布·乌拜达、舒拉比尔和耶齐德会师。

哈立德与穆斯林入侵叙利亚（634）（如图）