“圣人？你这么虔诚？”
“不，我并不是虔诚。只是曾经一度很虔诚，说不定什么时候还会那样。我现在可没有时间去虔诚！”
“没有时间？虔诚还需要时间吗？”
“当然，虔诚需要时间，甚至还需要更多的东西：对时间没有依赖性！你不能严肃认真地虔诚起来同时还生活在现实中，生活中需要严肃认真的东西还有许多：时间、金钱、奥德昂酒吧和其他所有的东西。”
“我明白，可我们应该怎样对待圣人呢？”
“有些圣人我是非常喜欢的，比如圣斯蒂芬、圣弗朗兹，还有其他的人。我有时候会看他们的一些画像，还有圣主和圣母的，那些骗人的、伪造的、愚蠢的绘画。我面对它们就像你看到歌德的画像一样受不了。当我看到一幅虚伪愚蠢的圣主或者圣弗朗兹，并发现别人都认为它是美丽的且给人教益时，我所感受到的，却是对真正圣主像的伤害。我就想：啊哈！如果人们对这样一幅愚蠢的画像感到满足的话，那么圣主当初的生活，他所承受的那些可怕的苦难还有什么意义呢？但尽管我知道，我们所看到的圣主或者圣弗朗兹的画像，其实不过是人们自己想象出来的，而并不是最原始的图像。我们所看到的圣主画像所反映的恰恰是我们心目中的圣主，它反映的是我们内心世界的愚蠢和欠缺，就像那些虚伪的复制品给我的感觉一样。我并不是想说，你对歌德图像的反感和愤怒是正确的，不，你并不正确。我这样告诉你，只是想对你说，我能够理解你。你们这些学者和艺术家们的脑袋里总是装着各种各样的东西，可你们和其他人一样也是人，而我们这些其他人在我们的脑袋里也有着我们的梦想和活法。我注意到那些受过教育的先生们，还有你，都有那么一点处在尴尬的境地，像你给我讲述的关于歌德的故事一样，你必须努力地让一个普通的女孩去理解你的那些关于理想的玩意儿。那么现在我就要告诉你，你完全没有必要费这个劲。我已经理解你了，就是这样！结束！你该睡觉了！”