「主要登场人物」
我：在大学附属医院工作到第九个年头的男性。
木村沙织：“我”在网络相识的朋友，兼职漫画家，以“木村纱织”为笔名进行创作。
由美子：家庭主妇，与木村沙织毕业于同一所大学，疑似大学附属医院患者。
中山：与“我”在同一所大学附属医院工作的女护士，自称具有“通灵体质”。
前辈：医生，“我”工作的医院里的前辈。
佐野道治：“前辈”负责的病人。
雅臣：佐野道治的大学同学，出版社职员，主要负责超自然现象类书籍。
裕希：疑似佐野道治的配偶，与雅臣是堂兄妹关系。
多米尼克·普莱斯：已故怪谈收藏家，男性，前大学职员。
铃木舞花：单亲妈妈，与女儿茉莉移居乡下。
铃木茉莉：铃木舞花的女儿，小学生。
T先生：当地有权势的人士，与橘家有联系。
斋藤晴彦：“我”的学者朋友，专业从事民俗学研究。
水谷：“我”的学弟。
鸟海：斋藤晴彦的女性朋友。
在这个故事中，一条丝线连通了现实世界和异世界，是典型的“鱼钩类神话”。
最著名的鱼钩类神话应该是《古事记》里面的“海幸彦和山幸彦”。
弟弟山幸彦是在山中捕猎的一把好手，哥哥海幸彦是在海上乘风破浪的渔民。
这个故事也是广为人知的“浦岛太郎”的故事的原型，山幸彦便是浦岛太郎。二者的区别在于，浦岛太郎能够前往龙宫城是因为拯救了被欺凌的海龟，山幸彦则是因为不小心弄丢了哥哥的鱼钩，遭到哥哥百般刁难，被逼无奈潜入海中寻找鱼钩。幸好盐椎神化身海龟，告诉他鱼钩所在的位置。
“浦岛太郎”当中的神女其实就是海神之女丰玉姬。
丰玉姬与山幸彦在龙宫城（绵津见神宫）共同生活了三年，孕育了他们的孩子。由于不能在水中生产，两人决定回到岸上，在海边搭建房屋准备生产，可是房屋尚未建成，丰玉姬便感到自己即将临盆。于是她告诉山幸彦：“我要变回原形分娩，你一定不能偷看。”
但是，山幸彦还是忍不住向产房里窥视，结果亲眼看到丰玉姬变成一条巨大的鳄鱼，像蛇一样腹部贴在地上扭来扭去。山幸彦被吓得慌忙逃走。
丰玉姬因山幸彦窥见她的真身而羞愧难当，丢下刚出生的孩子回到海里。
不过，丰玉姬虽然不满山幸彦偷窥的行为，但是为了养育孩子，她仍请妹妹玉依姬代为抚养，并通过诗歌与山幸彦相互传情。
此外，后人关于故事里的“巨鳄”说法不一，有人说是巨蟒，有人说是鲨鱼，还有人说是大兔子，总之不是寻常意义上的“鳄鱼”。
这个故事与上一则“姐妹蛇”的故事有诸多相似之处。
“海幸彦和山幸彦”故事中，也有一个生活在水边的女人——丰玉姬，主题也是人与神的婚姻。
这里有许多关于女子嫁与蛇为妻的传说，版本千奇百怪，既有类似这样有些变味的大团圆结局，也有智斗大蛇夺回女儿的，当然也有结局更加悲惨的。
之所以讲述这个故事，是因为它是人与神明联姻其实就是活人献祭的绝佳证明。
饱受烈日和饥荒之苦的村庄献祭活人，终成为一片雨露滋养的沃土，这种原始的传说应该是众多神话故事的源头。
