《在美术馆遇见爱因斯坦：艺术与科学的20次碰撞》
【英】伊恩·布拉奇福德；【英】蒂莉·布莱思
▷序言：https://shimo.im/docs/913JMgQb7xiZeaAE/
纵观历史，艺术家和科学家一样，都被好奇心和探索内心与外部世界的渴望所驱动。他们一直想要理解他们的周遭所见和内心所感，为此，他们会观察、记录和改造。有时他们会密切合作，从彼此的实践中汲取灵感。他们从不同的视角，带着不同的目标，通过不同的方式来想象世界、与世界互动——这些视角或许是互补的，但由于彼此受到不同的主客观因素影响，又充满了冲突甚至是分歧。
本书思考了从18世纪中叶到21世纪初的两个半世纪里，这种关系是如何演化和自我表达的。本书探究了科学和技术的独创性如何被融入艺术表达之中，以及创造性的实践如何反过来又刺激了科学和技术的创新。当艺术家借鉴科学时，他们都做了哪些事情？他们是局限于隐喻和类比，和科学仅有着松散的联系，还是也能为科学家提供可研究的想法和主题？科学家是否会接受这些建议？是否能有效地利用艺术手法来帮助自己理解世界？这两个学科之间的合作可能有时略显隐晦，但也可能是强有力的。
——「序言」
#IMAGINAIRE
【矛盾代时 1940年至今】
第二次世界大战期间和战后，新的成像技术和计算机建模技术发展了起来，这使得观察者又关注起了理解数据的技能。战后的繁荣、技术在民用方面的新希望，以及科学技术在未来所扮演角色的不确定性交织在一起，令人不安。艺术的想象力和科学的想象力在同一种创造性文化中相聚，但有时它们的语言似乎比以往任何时候都更加不一致。这是一个恐惧和反乌托邦的时代，也是一个充满雄心和希望的时代。
「第二十章 想象宇宙｜未知边缘的观念艺术」
当1919年的日食证实了我的直觉时，我丝毫没有感到惊讶。事实上，如果结果不是这样，我一定会大吃一惊。想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力包容世界上的一切，推动着社会进步，并且是进化的源泉。严格来说，想象力是科学研究中的实在因素。
——阿尔伯特·爱因斯坦，1931年
爱因斯坦的广义相对论于1915年首次提出，至今仍是当代最重要的科学理论之一。许多物理学家认为，它不仅极其深刻（它提出了关于引力和时空的新观点），而且非常有美感。像所有科学观念一样，这一理论最初也是通过观察来验证的：在这个例子中，是通过天文观测，观察到了太阳对星光路径的弯曲现象，而这正是广义相对论所预言的。但这一理论并非源于实证经验，而是源于爱因斯坦的创造性思维。这是一个典型的例子，说明科学和艺术一样，需要想象力才能向前发展。
艺术常常被用来将科学形象化，并为我们如何思考那些似乎抽象而奇异的想法提供了建议。艺术家也可以从科学思想中汲取灵感，而不必过于担心他们的表达是否“准确”，更不用将“解释”科学视为己任。但偶尔，艺术似乎也能帮助科学进行思考，例如迫使科学家从一个新的角度看待自己的研究。与艺术家合作过的科学家有时也会这样说，承认艺术体验使他们能够以新的方式来解读自己的研究。也许，特别是在那些超出我们常规认知和可视化范畴的领域，科学更加需要新颖的、充满想象力的视野。
日食观测的条件似乎并不乐观，但观测小组还是加紧了准备工作。爱丁顿写道：
5月29日早上，从上午10点到11点30分，下了一场非常大的雷雨——在这个时节是不寻常的。太阳出现了几分钟，但云层又聚集起来。在日全食前约半小时，偶尔可以瞥见新月形的太阳。到下午1点55分，可以持续透过飘浮的云层看到太阳。计算出的日全食时间是格林尼治标准时间（GMT）的下午2时13分5秒至2时18分7秒。按照事先准备好的程序进行了曝光，共获得16张底片。
最后，只有两张底片显示出足够多的恒星，可以用来生成像样的数据。与此同时，索布拉尔的团队也遇到了问题。巴西的天空很晴朗，但由于天气太热，主望远镜上用来聚焦太阳图像的镜面发生了轻微变形，从而破坏了拍摄结果。幸运的是，用一架较小的望远镜拍摄的照片还可以使用。
这些观测结果为爱丁顿和戴森提供了足够的数据，让他们得出了结论。1919年11月，皇家学会在伦敦举行的一次会议上，他们自信地宣布：“在索布拉尔和普林西比的考察结果无疑表明，在太阳附近发生了光的偏转，其偏转量达到了爱因斯坦广义相对论所要求的程度，可归因于太阳的引力场。”爱因斯坦的预言得到了证实。这次会议在媒体上广泛报道，爱因斯坦很快成为国际巨星。
