《图像的雄辩:五代人物画叙事模式研究》
「作者:张小磊」
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第一章 《韩熙载夜宴图》与线性叙事
第二章 《宫中图》与并置叙事
第三章 《重屏会棋图》与多重空间叙事
第四章 《劳度叉斗圣变》与异时同图叙事
第五章 《曹氏夫妇出行图》与全景叙事
第六章 《十六罗汉图》与『符号化』叙事
在《重屏会棋图》中案榻上有一个投壶(图49),黑白两色纹样,其间伴有祥云、仙鹤、鼠、龙等图案装饰。投壶始于春秋战国时期,用以替代射礼以乐宾客。宋代的吕大临在《礼记传》中云:“投壶,射之细也。燕饮有射以乐宾,以习容而讲艺也。”魏晋时期,在壶口两侧增加了耳壶,并且新加入了一些名目,如“依耳”“贯耳”“倒耳”“连中”“全壶”等。唐五代沿用了魏晋以来的投壶形制,在《重屏会棋图》中的投壶就带有耳壶。
图49 《重屏会棋图》中案榻上的投壶
此投壶的壶口,非常整齐地插着四支箭矢,另外有两支散落在榻上。正常来说,四支箭矢投进壶口的自然形态应该是有交叉、有并排的状态,但是这四支羽箭却整整齐齐地排列着,这并不符合常理,此处应该有作者的刻意而为之。汤垕在《画鉴》中提到“画之为物,有不言之妙。古人命意如此,须有具眼辨之心”,他表达了读画需要有眼识辨别之心。而在投壶的前面,四兄弟对弈的场景似乎和这四支箭矢有所对应,并排的形制是否与兄终弟及的权力交接方式有关系呢?另外两支散落在案榻上的箭矢是否暗指去世的二弟景迁和中主的太子弘冀呢?
图50 投壶中部的鼠、龙图案
笔者在认真审视图像时发现,投壶中部分别绘制有鼠和龙的图案(图50)。李璟生于南吴天祐十三年(916年),丙子鼠年;三弟景遂生于南吴武义二年(920年),庚辰龙年。而在这个投壶上的花纹中,鼠龙相邻。这是一个令人惊讶的发现,不知是偶然为之还是作者有意埋下的暗示,但是笔者确实从中读出了画中所要表达的王权兄终弟及的隐喻。