图82　五代李赞华　《东丹王出行图》　纵27.8厘米　横125.1厘米波士顿美术博物馆藏

藏于故宫博物院的五代时期契丹人胡瓌的《卓歇图》（图83）描绘的是契丹人狩猎、宴饮的情景。画面右起是一段狩猎归来人马嘈杂的场面。马匹未卸马鞍，上面还驮着猎物，收获颇丰。人物有的牵马，有的整理马具，有的席地而坐，有的在互相交谈，其发型和服饰体现了契丹人的典型特点。鞍马动态各异，错落有致，十分生动。细致的描绘体现了胡瓌“凡握笔落墨，细入毫芒，而器度精神，富有筋骨，然纤微精致”的高超画技。可以看出，作者用了相当多的笔墨来描写这一段场景，这也是最为精彩的一段，画面组织得十分紧凑，是全画中比较密的部分。接下来的一段是几个契丹人和几匹马围成了一个圆圈形状，似在交谈，与刚才嘈杂的场景相比，这里略显安静。画面最后一段展现了契丹贵族宴饮的场面：一个契丹贵族正在端杯饮酒，旁边穿白色汉人衣服的应该是他的朋友，也有的说是女主人；二人席地坐在红毯上，周围众侍从或立或跪，递酒举盘，侍卫带着弓箭和豹皮箭囊，可以证明刚狩猎归来；宴席前方有一个男子跳着契丹舞，旁边两人在弹箜篌，三人击掌为他伴奏。

图83　五代胡瓌　《卓歇图》　纵33厘米　横256厘米　故宫博物院藏

纵观全卷，作者用皴擦简单地勾勒了一下人物周围的土坡环境，但尤为重要的是，这些土坡是相互连着的，这也说明这个场景是完整的。同《曹议金出行图》一样，这是一个瞬时全景的展现。狩猎虽然在五代时期已不是契丹人重要的生产活动，但因历史传统的缘故，它仍是非常重要的礼仪活动，朝廷每年都会举办。契丹贵族以游猎为乐，借狩猎习武。契丹贵族每年正月上旬出去射猎六十天，凿冰钓鱼，纵放猎鹰，捕捉鹅雁。七月上旬，又入山射鹿。狩猎是契丹统治阶级大事排场的一种游乐，他们对这样大型的礼仪活动具有“记录”需求，而全景叙事对此非常适合。
宋代很多人物画都采用了全景叙事模式。《迎銮图》（图84）记录了南宋初年高宗的母亲韦太后被金人释放重回宋土，以及已故的徽宗和郑皇后灵柩南归的事件。这是一个大场面的叙事，画面呈现两边密集、中间疏朗的构图。右侧赵构带领群臣在此等候，左侧部分的中心是一个由十六人抬着的豪华肩舆，后面是徽宗和皇后的灵柩，太尉曹勋领着众人走在队伍的最前面。画面左右两组聚集的人群相互对应，体现了迎归之意。这跟《曹议金出行图》的叙事模式是极其相似的，都是根据真实事件进行绘画，通过全景展现把故事情节集中描述出来。其实根据史书记载，韦太后是先行回来的。这里不是作者偷懒把他们画在了一起，而是叙事的需要，将重要的事件集中表现。两幅画背后权力的驱动是相同的，在画面中均对人物、车马、道具有着细致的刻画，由于来源于真实，所以所刻画的形象可信度都比较高，有着记录的功能。

图84　南宋佚名《迎銮图》（局部）　纵26.7厘米　横142.2厘米上海博物馆藏（p3-4）