【美】威利斯·巴恩斯通​

那里他说:“人群是一个幻觉。它并不存在。我是在与你们个别交谈。”

〔附:原序〕

@reading

【印第安纳大学,1980年4月】

“面对镜子我始终心怀恐惧。在我儿时家里放着些讨厌的东西。有三面大镜子竖在我的房间里。还有那些光滑可鉴的红木家具,就像保罗书信中描写的晦暗的镜子。我害怕它们,但我是个小孩,什么也不敢说。”

关注

博尔赫斯:有些东西不可言传,不是吗?而他是对的,因为任何语言都需要可供分享的东西。如果我说“黄色”而你从未见过黄色,那你就不能理解我。而如果我了解“绝对”,而你不了解你也不能理解我。这是真正的原因所在。任何语言都指向一种实在或一种为说话者、听讲者、读者和作者所共同理解的非实在。但在许多情况下,比如在心醉神迷的情况下,就只能通过隐喻来传达实在,无法直接述说。实在必须借助于隐喻。正因为如此,神秘主义者总是诉诸相同的隐喻。一个隐喻可能是概念化的,一个神秘主义者可能会借助葡萄或玫瑰或肉体之爱来说话,甚至波斯的神秘主义者苏菲派信徒们也这样做。

登录以加入对话
万象千言

本站话题休闲取向,欢迎使用。以下类型用户请勿注册:激进民运人士、左翼爱国者、网络评论员。

访客查看账户公共页面 (1234.as/@username) 仅显示 10 条最新嘟文,如果需要查看更多,请关注或登录。