#荒诞医学史【美】莉迪亚·康;【美】内特·彼得森
附:导言全文
还是实话实说吧。对很多人来说,只拥有健康并不够。我们还想要更多——永驻的青春,无瑕的美丽,无限的力量,宙斯一样的生殖能力。正因如此,江湖郎中们才兴旺发达了起来。我们因此开始相信含砷的小圆饼可以带给我们漂亮的肤色,相信难以捉摸的黄金药水可以修补破碎的心。现在我们拥有后见之明,所以很容易会对本书中提及的许多疗法嗤之以鼻。但是无疑,“谷歌博士”曾帮助你快速解决了一些烦人的问题。我们没有人能够抗拒快速解决的诱惑。如果生活在一百年前,你可能就是买含番木鳖碱的补药的人。
——《导言》
〔献词〕
献给助我扫除了障碍的爱普莉。
——内特·彼得森
献给我的父亲和哥哥,两个我认识的最好的最不是庸医的医生。献给我的母亲,她的爱真的能疗愈一切。
——莉迪亚·康
纵观人类历史,人们一直都在寻找自身渴求的东西——青春、活力、力量。医学史上很多伟大的代表性人物都认为,食用死人身体的一部分符合他们恢复健康的理念。盖伦的体液学说认为血液过多会有坏处,而血液过少则可以通过长期饮用血液调节。希波克拉底曾提及使用一些不洁之物,像是用“尸体”或“沾染着暴力的血液”(罪犯的血)来抵抗污秽或疾病。后来,帕拉塞尔苏斯认为人能通过“精神”及其内在精髓进行自我恢复。同尸体触碰一下简单却富有魔力,也会对恢复健康起作用。在17世纪,罗伯特·弗拉德指出,“如果死人的手触摸了疣,疣就会死”。让·巴普蒂斯特·凡·赫尔蒙特是差不多同时代的佛兰德的科学家,同时也是一名医生,他认为人类的尸体具有一种“说不清、道不明的生命力”,这种生命力以某种方式徘徊在血液和身体之中,特别是被暴力致死的尸体。换句话说,这种尸体没有经历过长久的疾病或虚弱,其生命之力得以保全而未被浪费。因此,被提前终结生命的罪犯的尸体如此抢手。
针对这点,我们将重点讨论身体和血液的利用,通常情况下是非自愿地被拿去使用的。当然,像是包含尿液的食谱、给成人饮用的母乳、粪便制成的药膏、汗水制成的药水和胎盘制成的药丸,相关的讨论屡见不鲜,但捐献这些“排泄物”不会对施予者造成伤害。
血液也能在施予者不受伤害的情况下被献出。毕竟,在20世纪,许多人就慷慨献血,且挽救了无数的生命。但在过去,血液的使用就没有那么清楚明白,以及无私——简直是一团糟。