〔全集〕

沙之为物兮,视污若浮。金之为宝兮,耻居下流。沉其质兮,五才或阙。耀其光兮,六府以修。然则抱成器之珍,必将有待,当慎择之日,则又何求。配珪璋而取贵,岂泥滓而为俦!
披而择之,斯焉见宝。荡浸淫而顾眄,指炫熀而探讨。动而愈出,幽以即明。涅而不缁,既坚且好。潜虽伏矣,获则取之。翻混混之浊质,见熠熠之殊姿。久暗未彰,固亦将君是望。先迷后得,孰谓弃予如遗!
其隐也,则杂昏昏,沦浩浩,晦英姿兮自保。和光同尘兮,合于至道。其遇也,则散弈弈,动融融,焕美质兮其中。明道若昧兮,契彼玄同。

——《披沙拣金赋》

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『霹雳琴赞引』

霹雳琴,零陵湘水西震馀枯桐之为也。始枯桐生石上,说者言有蛟龙伏其稝,一夕暴震,为火之焚,至旦乃已,其馀硿然,倒卧道上。震旁之民,稍柴薪之。超道人闻,取以为三琴。琴莫良于桐,桐之良,莫良于生石上,石上之枯,又加良焉,震之于火为异。是琴也,既良且异,合而为美,天下将不可载焉。微道人,天下之美几丧。余作赞辞,识其越之左与右,以著其事,又益以序,以为他传。辞曰:
惟湘之涯,惟石之危。龙伏之灵,震焚之奇。既良而异,爰合其美。超实为之,赞者柳子。

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