#孟子〔春秋〕孟子 等
▷梁惠王上 ▷梁惠王下▷公孙丑上 ▷公孙丑下▷滕文公上 ▷滕文公下▷离娄上 ▷离娄下▷万章上 ▷万章下▷告子上 ▷告子下▷尽心上 ▷尽心下
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▷梁惠王上
《孟子》共分七篇,每篇又分为上、下两篇,《孟子》的每一篇和《论语》一样,原本都是没有篇名的,后人根据每一篇的第一小节第一句话里的几个字为这一篇命名。《梁惠王上》共有七章,内容是孟子与梁惠王、梁襄王以及齐宣王的对话。本篇当中,孟子主要提出了自己的仁政思想,并对孔子关于“仁”的思想进行进一步发展。孔子认为仁者爱人,在《论语》中提出“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”。而孟子进一步将“仁”归入政治思想当中,提出仁政。《梁惠王上》当中,孟子提出仁义与利的关系,仁政与快乐、治国之间的关系,最终强调仁政与统一天下的必然关联,指出以民为本、施行仁政,百姓得以安居乐业,国家得以富强,这些是远超一般利益的,因此,孟子说:“何必曰利?亦有仁义而已矣。”
孟子见梁惠王。王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?”孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀(音优)鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤。王在灵沼、于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰:‘时日害丧,予及女偕亡。’民欲与之皆亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”
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