〔春秋〕孟子 等

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▷滕文公上 ▷滕文公下
▷离娄上 ▷离娄下
▷万章上 ▷万章下
▷告子上 ▷告子下
▷尽心上 ▷尽心下

▷万章下

本篇共九章,主要关于圣贤处世之道、交友原则、为官之道与处理君臣关系等内容。
学而优则仕,孔子、孟子都曾积极谋求官位,但他们与一般追求功名利禄之徒的区别,就在于孔孟都是为了实现自身的理想,为天下人谋福才一心出仕。孟子说:“仕非为贫也。”“立乎人之本朝,而道不行,耻也。”其实强调的就是为官应有所不为,行为不能违背道义和礼法,否则就和盗贼没什么区别。
关于交友,孟子提出“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也”,强调交友和礼仪之间的关系,也属于别出机杼,与《论语》当中的“君子以文会友,以友辅仁”算是一脉相承。
本篇关于君臣关系的论断,主要集中在强调对待贤人之关键在于可以让贤者得其位谋其政,其次才是俸禄方面的供养。如果国君召见臣子不符合礼,臣子可以拒绝见君主,即“明君圣主应有不召之臣”。

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孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也;圣,譬则力也。由射于百步之外也,其至,尔力也;其中,非尔力也。”

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