交谈的灵魂是人同此心。学者只应该同学者交谈，而且他们的话题应该是书。“两强相遇，必有一番苦战”。有学问的人装作没学问，没有比这更有学问的了。人不能超越他在生活中的追求，而要追求超越人本身，这又是不可能的。世上的事都心照不宣：只有说出来人家才能懂，而你要自己懂就做不到，除非有人秘密跟你说。因而争论就被用来代替了必要的交谈。上面说过，聪明人你不用跟他说，你要说的他都知道；傻瓜你不必跟他说，他根本不会理你。你越是真的深入你的题目，你的听众就越不理解你：你给出的证据越多，他们越觉得你的想法古怪不合时宜。C是唯一的例外。他可以对各种人讲各种题目，毫不顾忌他的听众是否听懂了一个字：他说话只是为了让人赞叹，为了有人听，因而，一次小小的打断，就会使他灰心丧气。我完全相信，如果他用同样的嗓音、同样的语态、同样颤动人心的滔滔说辞，把真正没有意义的废话重复一遍，他一半的听众会得到同样的印象。总之，机智存在于反应中。你必须紧紧抓住听众，随着他们的心情高低起伏。你必须注意不要让你的好东西，你熟悉的典故，像格言中的珍珠那样溜走。最令人难堪的是被人问一个傻乎乎的问题，或者发现最起码的一些原理人们都没理解。你会马上蹶倒，谈话也会马上中止，就好像乡村的舞蹈中插进了几个不懂节拍乱舞的人！但是当一批老手，一批先知先觉者，集中在一起讨论一个问题的时候，那实在很值得听听。他们也许会像狗一样狂吠乱咬，但他们说的都在点子上：他们经过了反复的咀嚼！

——《文人之谈吐》