我们的自我若是吸收了来自无意识的材料，哪怕只吸收了一丁点，我们也能够收获更多的能量和激情，工作能力也会得到提升。我们若能将无意识完全合并到自我之中，两者的结合便会产生完整的个人。完整的个人将头脑中的方方面面尽数吸纳，荣格称其为“自性”。这是一个野心勃勃的目标，我们最好将其看作一种抱负或指导，而不是某种实际能做到的事情。话虽如此，在荣格看来，个人成长最为突出的特征便是头脑中的自我和无意识这两个部分的不断融合。他认为无意识中有一项特别的本能，它驱使着我们将自我和无意识合为一体。荣格将该本能命名为“超越功能”，因为它超越了将自我和无意识分割开来的界限。
来自瑞士的荣格学派的心理学家玛丽-路易丝·冯·弗朗兹写道：“当自我和无意识学会认识彼此、尊重彼此并帮助彼此时，一个人就会变得完整、统一、安定、快乐、活力十足。”虽然这种状态是值得我们追求的目标，但我们需要明白，通往该目标的路途上潜伏着种种危险。正如自我可能会扮演暴君，拒绝承认无意识这个角色那样，体量庞大的无意识或许会将意识淹没。（如图11）荣格曾经写道：“这就好比某人本来打算挖个自流井，却一不小心发现了一座火山。”
有一种精神疾病叫作“佛罗伦萨综合征”。到访这座意大利城市的人们被城内的无数举世闻名的艺术杰作淹没，顿时变得不知所措。这些作品中饱含着原型的象征。面对因头晕目眩和迷失方向而前来就医的游客时，当地的医护人员早就习以为常。“耶路撒冷综合征”也是一种类似的疾病，不过这种疾病更为严重。有些游客来到耶路撒冷后会患上以宗教为主题的精神疾病，等他们离开这座城市之后，这种疾病往往就会自行消失。

图11 自我和无意识需要融合得恰到好处，这一点很重要

若融合过少，自我便会因为缺乏获取本能的内驱力的渠道而变得虚弱；若融合过多，自我便会在无意识的猛烈攻势下茫然无措，无力应对。