“是呀，安德列，任何发展进程都应该用历史的眼光去看。您别忘记了，犹太人与帝国的关系是非常复杂的……”
“那您的看法呢？”巴士马科夫问了一句，这个问题连他自己都感到有些突兀。
“我？奥列格·特鲁多维奇，我可不是犹太人。我是一个苏联人。我觉得做一个苏联人非常好，而且终生无悔。”
“那现在呢？”
“现在连我自己都糊涂了……我始终认为尊重历史的真实是最重要的。然而，看来我错了。重要的——是由每个民族为自己创造的神话。比方说，俄罗斯人自认为是解放者。这在多大程度上符合实际并不重要。他们对自己的感觉就是这样的。这就是他们所需要的重要神话。只要一有适当的机会，俄罗斯人就会不惜抛头颅洒热血去解放众人，全然不顾其他民族是否愿意这么做。而犹太人却是复仇者。只要有一个实施报复的现实的理由——就够了，如果没有，就会找出一个理由来。而革命——是实施报复的最好时机。这就是在任何一次革命中都会有那么多犹太人的原因之所在。这也就是自认为是解放者的俄罗斯能够迅速成长的原因。这也就是德国老是失败的原因。一个意识到自己是侵略者的人是不可能取得胜利的。但是如今一切都在发生变化……现在在俄罗斯已经没有神话了。这恰恰是灾难之所在……”
“您的意思是说，问题的症结在于神话中？！”卡拉科津激动地将吉他挂在身后。
“是的，在神话中。”将军点了点头说。
“那么结论就是，哪个民族的想象力越丰富，他在历史与上帝的面前就越正确？！”
“在历史面前是的，但在上帝面前——就未必……”