《梦游者:西方宇宙观念的变迁》
【英】阿瑟·库斯勒
「献给Mamaine」
▷2014年版序:https://shimo.im/docs/2wAldwK9zLt5NZAP/
▷1968年版前言(图1-2)
▷1959年版序(图3)
据阿瑟·库斯勒的说法,科学革命的领导者(哥白尼、开普勒和伽利略)在推翻中世纪的宇宙观时,并不知道自己在做什么。他明确表示,这并不是在质疑科学取得的巨大进步。他的观点是,科学进步远不是一个循序渐进的理性进步过程,而是不稳定的,往往是偶然的——一个杂乱无章、脱节的事件,非理性在其中发挥着至关重要的作用。库斯勒批判的不是科学,而是流行的“科学神话学”:
科学的发展通常被认为是沿着直线上升的一种清晰而理性的发展;事实上,它走的是一条曲折的之字形路线,有时几乎比政治思想的演变更令人困惑。尤其是宇宙理论的历史,我们可以毫不夸张地称之为集体性强迫症和受控性精神分裂症的历史;一些最重要的个人发现到来的方式令人觉得更像是一位梦游者而不是一台电脑的表现。
——「2014年版序」
阿里斯塔克斯是毕达哥拉斯学派的最后一位天文学家,和大师本人一样来自萨摩斯。颇具象征意义的是,据说他出生于公元前310年,即赫拉克利德斯去世的同一年。他只留下了一篇很短的论文,《论太阳和月球的大小和距离》。这篇文章表明了他具有一个现代科学家的基本素养:思想的独创性和观测的谨慎性。他所设计的计算太阳距离的方法,后来被整个中世纪的天文学家所遵循;就算他的实际数字是错误的,这也是由于他出生于距望远镜被发明2000年前的时代。尽管他距离钟摆的发明年代也是2000年的时间,但他提升了太阳年的长度预测的精确度——在之前的365¼天之上增加了1/1623天。
阿里斯塔克斯在另一篇论文中宣称,太阳才是我们世界的中心,而不是地球,所有行星都是围着太阳旋转的。这是毕达哥拉斯宇宙学的最高成就,并且直到1700年后才被哥白尼重新发现。但这一原始文本现在已经失传了。不过幸运的是,我们有阿基米德和普鲁塔克这样的权威人士,以及其他人的证言;而且阿里斯塔克斯讲授日心说的事实,得到了古代文献和现代学者的一致认同。