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弗格森就是这样一个人，对这些学术团体总是敬而远之，因为他是行动派，而非空谈派。他认为把时间投入探索远胜于争论，与其高谈阔论，不如脚踏实地。
在坊间流传着这样一个故事。有一天，一位英国人来到日内瓦，想参观日内瓦湖。他坐上一辆古老的马车，这种马车和公共马车一样，只能坐在左右两侧。结果，我们这位英国人刚好坐在背对日内瓦湖的一侧。马车平静地完成了环湖旅行，而他甚至没有回头看一眼。回到伦敦后，他竟然对日瓦尔湖之行颇为满意。
弗格森博士在旅途中是会频频回头的旅行者，因此，他有着许多见闻。他之所以这么做，其实也是在遵从他的本心。我们有足够的理由相信，他是有点宿命论在身上的，而且是非常正统的宿命论，他相信自己，也相信神谕。他自称是被旅行推着走，而非受其吸引，他感觉自己在周游世界的过程中就像一个火车头，并非他一往无前，而是受路的牵引。
他经常说：“不是我在赶路，而是路在赶我。”
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口渴，还有对沙漠长久的凝望，使得他们精神恍惚。放眼望去，无边无际的沙海没有起伏，没有小丘，连一粒石子都没有，平坦得让人恶心，人像患了“沙漠病”一样寝食难安。干燥的碧空和漫天的黄沙静默不语，令人心生恐惧。空气中仿佛有一团火在燃烧，大地如同熊熊燃烧的火炉，热浪涌动不休。面对这种无边无际的平静，每个人都会感到绝望，看不出这一切有什么结束的缘由，因为“无际”本身就是一种“永恒”。
