「人的命运取决于他的灵魂。——希罗多德」

▷引文:shimo.im/docs/Wr3Dp5K917hYVD3J
▷作者序
本书旨在向大众普及个体心理学的基本原理。同时,还论证了这些原理在处理个人日常关系中的实际应用,其中不仅包括个人与世界、同胞的关系,还包括个人与其生活组织的关系。本书根据我在维也纳人民学院为期一年的演讲整理而成,这些演讲面向的是不同年龄段和不同职业的普通大众。本书的目的在于指出个人的错误行为将如何影响社会和公共生活的和谐,从而指导个人去认识自己的错误,并在最后向他展示如何与公共生活相协调的方法。商业或科学领域中的错误是代价高昂和令人痛惜的,而生活行为中的错误往往会危及生活本身。因此,阐明我们在更深入地理解人性方面的进展正是本书致力于完成的任务。

关注

做男人的明显优势已经严重干扰了女性的心理发展,因此对女性角色的不满几乎是普遍存在的。就和那些由于自身发展的处境而拥有强烈自卑感的人一样,女性的心理生活也走上了类似的发展方向,受到许多相同规则的支配。声言女性低劣的偏见意味着另一个更加严重的难题。如果有相当多的女孩找到了某种补偿方法,那么她们会将这归功于她们的性格发展和智力,有时候还会归功于某些已获得的特权。这仅仅表明了一个错误是如何引起其他错误的。这些特权只是特殊的照顾、免除义务和奢侈品,它们给人一种优势的假象,装作对女性怀有高度的尊重。其中可能存在某种程度的理想主义,但是这种理想主义最终总是由男性塑造且有利于男性的。乔治·桑曾经非常清楚地描述道:“女性的美德是男性的一项绝妙发明。”
一般来说,在反抗女性角色的斗争中,我们可以划分出两种类型的女性。其中一种我们已经提到过:积极朝着“男性化”方向发展的女孩。她们精力十足,野心勃勃,不断地为人生目标而努力。她试图超越自己的兄弟和男性伙伴,喜欢选择往往被视为男性特权的活动,对体育运动之类的活动很感兴趣。她经常逃避一切爱情和婚姻的关系。如果进入这样的关系,她可能会因为努力超越丈夫而破坏他们之间的和谐!她可能极其不情愿做任何家务事。她也许会直接表示自己不愿意做,或者间接地拒绝承担任何家庭职责,并不断地证明自己从来不具备做家务的才能。
这类女性试图用“男性化”的回应来弥补男性态度给她们带来的后果。对女性角色的防御态度是她生存的基础。她被叫作“假小子”“女汉子”“男人婆”等等。然而,这些叫法基于一个错误的概念。很多人认为,这些女孩身上存在先天因素,也就是某种促成“男性气质”的物质或者分泌物造成了她们“男性化”的态度。然而,整个文明史告诉我们,施加在女性身上的压力和她们如今必须服从的约束是任何人都不能承受的;它们总会引起反抗。如果这种反抗表现为朝着“男性化”的方向发展,那么原因很简单,因为只有两种可能的性别角色。我们必须根据两种模式之一来定位自己,要么是一个理想的女性,要么是一个理想的男性。因此,抛弃女性角色就只能表现为“男性化”,反之亦然。这不是由某种神秘的分泌物所决定的,而是因为在给定的情况下,没有别的选择。我们绝不能忽视女孩的心理发展所面临的困难。我们如果无法保证女性与男性绝对平等,就不能要求她与生活、与我们的文明和社会生活的形式完全和解。

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