「人的命运取决于他的灵魂。——希罗多德」

▷引文:shimo.im/docs/Wr3Dp5K917hYVD3J
▷作者序
本书旨在向大众普及个体心理学的基本原理。同时,还论证了这些原理在处理个人日常关系中的实际应用,其中不仅包括个人与世界、同胞的关系,还包括个人与其生活组织的关系。本书根据我在维也纳人民学院为期一年的演讲整理而成,这些演讲面向的是不同年龄段和不同职业的普通大众。本书的目的在于指出个人的错误行为将如何影响社会和公共生活的和谐,从而指导个人去认识自己的错误,并在最后向他展示如何与公共生活相协调的方法。商业或科学领域中的错误是代价高昂和令人痛惜的,而生活行为中的错误往往会危及生活本身。因此,阐明我们在更深入地理解人性方面的进展正是本书致力于完成的任务。

关注

我们在衣着引人注目或借衣着突出自身重要性的人身上发现了另外一种更为原始的虚荣心,为了表现出华丽夺目的样子,他们把自己打扮得像个猴子,就好像拥有某种程度的自豪和荣誉的原始人会在头发上插一根特别长的羽毛,试图让自己光彩照人。很多人认为穿着漂亮或符合最新的流行时尚最能产生满足感。这类人身上的各种装饰品表明了他们的虚荣心,就像某些徽章、挑衅的标志或者武器一样,真正的目的在于吓跑敌人。有时,这种虚荣心是通过情爱的象征或者在我们看来非常轻浮的文身来表达的。在这些情况下,我们会察觉出,个体正在努力给人留下印象,尽管他只有通过不知羞耻的行为才能达到目的。这些行为给予一些人优越感;其他人通过表现出冷酷、残忍、顽固或者孤立也会产生同样的感觉。事实上,这些人更有可能是温柔的,而不是蛮横无理,他们的野蛮行为只是一种姿态。尤其在男孩身上,我们会发现一种表面上的情感缺乏,实际上这是对社会感的敌视态度。受这种虚荣心驱使的人总想让别人受苦,如果有人恳求他们表现出美好的情感,他们会觉得受到了侮辱。这种恳求只会使他们的态度变得强硬。我们已经看到过这样的情况:父母对孩子诉说他们的痛苦,孩子却从他们的悲伤中获得了一种优越感。
我们已经注意到,虚荣心喜欢掩饰自己。妄想统治别人的人为了把别人束缚在自己身边,必须先抓住他们。因此,我们绝不能被一个人表现出的和蔼、友好和乐于交往的态度所蒙蔽,也绝不能上当受骗,以为他不是那种为了保持个人优越性而征服他人的挑衅者。在这场斗争中,虚荣的人在第一阶段会向对手做保证,哄骗他,使他失去警惕。此时,他友好的态度很容易让人相信他具有强烈的社会感。到了第二阶段,虚荣之人的面纱被摘掉之后,我们就会看清自己的错误。这些人令我们失望至极。我们认为他们有两个心灵,但是实际上只有一个心灵,它以友好的方式靠近我们却导致痛苦的结局。

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