《共时性：心灵与外部世界的有意义巧合》#卡尔·荣格
「前言」
撰写这篇论文，可以说兑现了我多年以来一直缺乏勇气兑现的一项承诺。对我来说，这个问题及其表述太过困难；若非肩负着巨大的思想责任，我是不可能去处理这个问题的；从长远来看，我的科学训练太过不足。如果说我现在不再犹豫，终于开始与这个问题角力，那主要是因为我关于共时性现象的经验在过去几十年里成倍增加；此外，我对象征史尤其是鱼象征史的研究，使这个问题离我越来越近；最后是因为20年来，我一直在我的作品中断断续续地暗示这种现象的存在，却没有进一步讨论它。我想暂时结束这种令人不满的状况，试着对我在这个问题上的看法做出一致的说明。如果我对读者无偏见的思想和善意提出了不同寻常的要求，我希望读者不会将其视为我的放肆和傲慢。读者不仅需要潜入晦暗、可疑和充满偏见的人类经验领域，而且在探讨和阐释如此抽象的主题时，必定会涉及许多思想上的困难。读者阅读几页之后就会看到，对于这些复杂的现象，我们不可能做出完整的描述和解释，而只能试图揭示这个问题的各个方面和联系，开辟一个非常模糊但对于世界观至关重要的领域。作为精神病学家和精神治疗医师，我常常遇到相关现象，并深信它们对于人类的内在经验有多么重要。在大多数情况下，人们都因为害怕遭到轻率的嘲笑而不去谈论这些东西。我惊讶地发现，许多人都有这样的经历，并且小心翼翼地保守这个秘密。因此，我对这个问题的兴趣既有科学基础，也有人文基础。
在撰写本文的过程中，我得到了文中提到的许多朋友的支持。在这里，我要特别感谢利莉亚娜·弗赖-罗恩（Liliane Frey-Rohn）博士在占星学材料方面的帮助。
荣格
1950年8月
天文学家弗拉马里翁甚至计算出，一个看得特别清楚的“活人幽灵”的事例发生的概率为1∶804622222。他也第一次将其他可疑事件同人们对与死亡有关的现象的普遍兴趣联系起来。例如，他说他在撰写一本关于大气的书时，突然一阵风将所有文稿都从桌上刮了下来，吹到了窗外，当时他正在撰写有关风力的章节。他还引用了福吉布先生（Monsieur de Fortgibu）和李子布丁的有启发意义的故事作为三重巧合的例子。他都是在联系心灵感应问题时提到了这些巧合，这表明弗拉马里翁对一种全面得多的原则有着独特的直觉，尽管这种直觉是无意识的。
作家威廉·冯·舒尔茨（Wilhelm von Scholz）收集了一些故事，显示丢失或被盗的物品如何以奇特的方式回归原主。其中一个故事是，一位母亲在黑森林给她的小儿子拍了一张照片，随后她将胶卷留在斯特拉斯堡进行冲洗，但由于战争爆发，她无法取回，只好作罢。1916年，她在法兰克福买了一盒胶卷，为在此期间出生的女儿拍照。胶卷冲洗出来之后，她发现已经曝光过两次：下面的图像竟然是她1914年给儿子拍的照片！老胶卷尚未冲洗，不知何故又被当作新胶卷出售了。作者由此得出一个可以理解的结论，即一切都指向“相关事物的吸引力”。他怀疑，这些事件的安排就像是一个“对我们来说不可知的，更大、更全面的意识”的梦。
