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「《全唐诗》收录了420余首涉及侠客书写的诗歌,在唐诗中虽只占很小比例,但与其他朝代相比也算是数量颇丰,并且形成了自己的一个完整体系。在体裁方面,唐代的咏侠诗涉及古体诗、近体诗、乐府诗、歌行体等,可谓十分完备;在艺术方面,唐代的咏侠诗继往开来,吸收了魏晋诗歌的名士风度,结合了由春秋战国发展而来的侠客精神,发展出豪迈悲怆、恢宏大气的风格,对后世的侠客诗歌产生巨大的影响。」
经济的发展同样促进了交通的发达,在隋朝开通的通济渠、广通渠及江南运河等以洛阳为中心的人工水利管道的基础上,唐朝在垂拱年间又开通了新漕渠,用以贯通淮水流域的河流。天然河道与人工运河构成的水路网络,大大方便了人们的出行。武后时期,崔融上疏时曾描绘当时舟楫便利的情况:“且如天下诸津,舟航所聚,旁通巴、汉,前指闽、越,七泽十薮,三江五湖,控引河洛,兼包淮海。弘舸巨舰,千轴万艘,交贸往还,昧旦永日。”在陆路方面,唐代同样在前人基础上有了重大发展,当时与西域的商贸往来十分密切,城市与城市之间的交流也颇为密集,除了国都长安,洛阳、扬州、泉州等城市也都成了当时国际都市之一。据严耕望的《唐代交通图考》中搜集的史料可以看出,唐代的陆路交通网亦是基本覆盖全国,即使是远离京城的滇黔地区也是道路畅通。《通典》中提到唐代交通及其配套设施的便利程度:“东至宋、汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢.每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆,以供商旅,远适数千里,不持寸刃。”可见当时的交通便利与社会安定程度。《资治通鉴》中亦记载:“中国盛强,自安远门西尽唐境万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右。”连之前甚为荒凉的陇外之地凉州也是店铺林立、人来人往,其他的大城市就更不必多说了。唐代的水陆交通及相关配套设施都十分完备,再加上唐王朝对馆驿关津的重视,当时人们单人匹马就可以走遍各地,不用担心饮食住宿的问题。这为唐代诗人的出行提供了极大的交通便利。
除经济基础与社会设施之外,时间是出游的另一个重要因素。唐代有大量的法定节假日,政府沿用了南北朝的“旬休”——每十天休息一天。这样算来,官员们每年便有了约36天的假期。除此以外,唐代官员们还有一些“法定节假日”,传统的春节、端午、元宵等普天同庆的日子就不必说了,皇帝、皇子等的诞辰在当时也是全国性放假的依据。如此算来,唐人的法定假期有将近90天,占了一年的四分之一。此外,当遇到帝王下敕之时,百官不但无须入朝处理公事,甚至可以恣意宴游寻欢,好不惬意。而下敕之时,政府又会因应官员的官阶发放物资,任各追胜为乐。有了那么多的假期,还需要担心没有时间漫游吗?这也是唐代文人虽有很多人在朝为官,但仍有闲情逸致周游全国的原因之一。
有了经济、交通及时间方面的支持,唐人便可以随心所欲地出门游历了。“初唐四杰”之一的王勃在《越州秋日宴山亭序》中说道:“是以东山可望,林泉生谢客之文;南国多才,江山助屈平之气。”可见唐代人认为游历山川有助于激发自己的创作灵感,培养自己的“浩然之气”。纵观唐代历史,几乎所有诗人在年少时都曾漫游祖国山河,在欣赏壮丽山河的同时了解历史典故,这不但有助于诗人积累诗歌创作经验,而且有利于激发诗人的豪迈之情。
@blanc67
(抱歉,无意冒犯,仅针对叙述方式)
这段就是我小朋友提过的,非常样板的,拿“古代某朝代上层男性”来表达古人
很明显,文中的“唐朝人”指的其实是“唐代和平时期的知识分子男性”,仔细想来,其实非常少数人。