▷绪论:shimo.im/docs/913JMJM4dJcvyPAE

「​《全唐诗》收录了420余首涉及侠客书写的诗歌,在唐诗中虽只占很小比例,但与其他朝代相比也算是数量颇丰,并且形成了自己的一个完整体系。在体裁方面,唐代的咏侠诗涉及古体诗、近体诗、乐府诗、歌行体等,可谓十分完备;在艺术方面,唐代的咏侠诗继往开来,吸收了魏晋诗歌的名士风度,结合了由春秋战国发展而来的侠客精神,发展出豪迈悲怆、恢宏大气的风格,对后世的侠客诗歌产生巨大的影响。」

『第二章 唐代社会与咏侠诗的兴盛』

《论语》有云:“知者乐水,仁者乐山。”司马迁在少年时期便已走遍大半个中国,陶渊明也在诗中说明自己“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”。可见士人通过漫游来了解各地风情饱览山川面貌的习俗古已有之。钱泳在《履园丛话》中写道:“‘读万卷书,行万里路’,二者不可偏废。”更是说明了古代文人对游历的重视程度。
诗人们热衷于通过游历名川增广见闻,徜徉田园风光与历史名胜之间时,在积累写作素材的同时也拓宽了诗歌的题材范围。汉代诗人在沉迷于名山大河的优美风光时,凭借自身想象,创作出游仙诗的题材;谢灵运在山水之间寻找心灵寄托的同时写下了大量关于游山玩水的诗作,开辟出山水诗的诗歌类别。
唐代文人延续了前人的漫游之风,在饱览壮丽山河美景的同时,亦开阔了个人的心胸,积累了写作素材,并且在广识天下好友、交流切磋时,提高了自己的审美,学习并完善了自己的风格。同时唐代政权的胡人背景以及对武艺的提倡,使得当时百姓几乎人人习武,强健体魄之余,也进一步形成了唐人豪迈奔放的民族性格。这一民族性格反过来又促使唐诗,尤其是盛唐诗歌呈现出有别于其他朝代的积极慷慨的风格。
唐前文人墨客喜好漫游,但社会经济以及交通便捷度不如唐朝,因此漫游的风气与唐代无法相比。正如袁行霈所说:“南朝的诗人足未涉内河,身未登泰山。而北朝的诗人,亦未能见到南方的奇山异水。”后世文人依旧雅好漫游,可惜缺少了唐人热衷骑射的好武之心,漫游滋生出的是文人式的闲情雅致。只有当漫游与好武结合在一起,才能真正意义地促进咏侠诗大范围地出现。因此唐代是咏侠诗发展的最佳时代。

关注

唐诗中的游侠形象与少年形象经常是重叠的,可能因为少年初生牛犊的姿态与游侠勇往无前的精神无比契合。皎然诗中的少年就是放浪不羁的都市游侠。《长安少年行》里,半醉的少年骑着花骢马在长安的绿槐道上恣意畅游。马匹品种优良、装饰华美,酒楼倡家装修华丽、重彩绿漆。再看看当时的城市建设,街道两旁皆有绿树迎风飘摇,郁郁葱葱。诗中的“翠楼春酒”与王勃诗中的“紫阁丹楼”有异曲同工之处,同样是从建筑与色彩的角度对大唐长安的繁华进行刻画。
除建筑方面大气壮观之外,唐代在商贸方面也是一派欣欣向荣的景象。《临高台》有云:“旗亭百隧开新市,甲第千甍分戚里。”古代的市楼,因上边悬挂旗帜,又被称为旗亭。由于商贸的发展,自汉代开始就有了集市。政府为了管理集市会建立市楼方便市官监察市集情况。高耸的市楼上边挂满了店家的招牌旗帜,足以证明当时店铺数量之多。这也说明当时社会的经济情况与百姓的消费能力状况如何。韦应物在《酒肆行》中描写了唐代酒楼的奢华外观:“一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。”高耸的酒楼不但装修华丽,甚至可以看到皇宫别院内的景象。这样的酒楼消费肯定不便宜,但即使费用高昂,仍是座无虚席,常有远方的客人慕名前来。可见在当时的城市地区,能够进行高消费行为的人并不少。正如高适所说:“长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。”唐代的城市居民经济状况甚佳,负担得起相关的消费。李廓的《长安少年行》则是刻画了贵族豪侠在长安奢靡的生活,从侧面说明了长安的城市经济面貌。诗中的长安少年“刬戴扬州帽,重薰异国香”,说明当时长安城的商业十分繁荣,不仅远在江南的物品,甚至异国的香料在长安城内都可以买到。除此之外,诗中的少年“晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀”。“乐奏曾无歇,杯巡不暂休。”可见当时娱乐行业的兴盛程度,只要你有足够的金钱,就可以从早到晚从无间歇地游乐嬉戏、踏青打球、赏花醉酒等。青楼中的生活更是多姿多彩:“歌人踏日起,语燕卷帘飞。好妇唯相妒,倡楼不醉稀。”娱乐行业的兴盛不但说明当时社会足够安定,而且证明了城市的繁荣程度与政府对商业娱乐的放松管理。再来看看城市住宅的内部装饰。贵族游侠饮伴至倡家后,青楼的内部是“犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃”。青楼中的宠物也都有玉簟、金铃等华丽用品,可见其间的奢靡程度。倡楼已是如此奢靡,何况其他的大户人家?唐代的咏侠诗利用侠客四处游荡的特质,从游侠的视角出发,多角度地描绘出当时都市繁华的景象。

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