在此口传中，我要讲如何理解“花”，首先是要懂得为何以大自然中的“花”来比喻。
概而言之，万木千草中，四季应时而开，因其新鲜之美而为人欣赏。申乐也是同样，满足人的爱美之心，即其趣味之所在。所谓“花”与“趣”“珍”，三者实质是同一的。世上没有不谢之花，正因为有凋谢之时，当它开放之时才会让人觉得新鲜珍奇。艺能也不是固定不变的，故与“花”同然。不断变化、风体常有更新，才有新鲜之美。
不过也要注意：虽说要有珍奇感，但亦不能上演世间所没有的稀奇古怪的风体。应按《花传》中的各条项逐一学习修炼，演出时则要根据具体情况，从中选出适宜的曲目上演。所谓“花”，只有当它应季开放之时才让人觉得新鲜珍奇。同样，演员要对已经学过的各种能乐熟练掌握，根据时人风尚选择适当的风体上演，这就如同供人欣赏应季开放的鲜花一样。所谓“花”，今年所开之花为去年所种之花，能乐也同样，尽管观众以前也曾看过许多曲目，但由于曲目数量多，把它们全部演一遍需要很长时间，即使同一曲目，许久之后再演，仍会让人觉得新鲜。
人之喜好千差万别，对音曲、动作、模拟的喜好因地域不同而各有差异，演员如不掌握诸种风体，便无法使观众满意。掌握很多曲目的演员，就如同持有从初春之梅到深秋之菊，一年四季开放的花种都能信手拈来，无论何种“花”，都能根据人们的要求，因地制宜，随时展示。如果演员掌握的曲目不够多，有时就会无“花”可取。譬如，春季已过，人们欲要欣赏夏花之时，只擅长春花的演员手中无夏花，只能拿出已过时的春花，岂非不合时宜吗？由这个比喻，不难看出掌握多种曲目的必要性了。
所谓“花”，只有让观众感觉珍奇新鲜时才成其为“花”。所以，我在《花传》有关论述花的段落之中表述为“竭尽所能，倾其全力，以求‘花’之持久”，与此处口传的旨意相同。因而，所谓“花”并非特殊之物。只要肯下苦功，掌握各种曲目，懂得如何给观众以新鲜之感，就能得到“花”。我曾说过：“‘花’在心中，‘种’在演技中。”就是这个意思。