#改变艺术的31种凝视
【英】威尔·贡培兹
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↓前言节选
熟悉并不滋生轻视,而是导致一种盲目,使我们不再关注周围的环境。20世纪的德国电影评论家齐格弗里德·克拉考尔(Siegfried Kracauer)深知这一点。他在1960年的著作《电影的本性》(Theory of Film)中写道:“亲切的面孔,日复一日走过的街道,我们居住的房子——所有这一切都是我们的一部分,如同我们的皮肤。因为我们对其了然于心,便不再识之以眼。”
我们对树木、建筑、道路的颜色都视而不见,不在意识中进行记录。
她的抽象图像不是为了简单地唤起艺术爱好者的感觉,它们在设计和概念上更有野心。艾格尼丝的目标是使我们的内心感受变得肉眼可见。乐观的人类情感是她的主题——那些我们能感觉到却看不到的内在交流。幸福的感觉是什么样子?纯真呢?爱呢?这些都是我们很少停下来去问的问题,但艾格尼丝·马丁却用她生命的最后五十年去回答。这就是她整天坐着的原因——等待着她所谓的“灵感”,即一种情感的视觉表现,这样她就可以化无形为有形。
有意思的是,对于一个在晚年自称没有朋友的人来说,她最著名的一件作品却名为《友谊》(Friendship,1963年)。这是一幅1.9米见方的抽象作品,画布上铺了一层金箔,描绘了当有人关心你而你也关心他们时的情绪感受。这幅画是艾格尼丝在确实有朋友的时候画的,远早于那六幅在孤独中冥想的组画《背对着世界》(With My Back to the World,1997年),后者色彩更柔和。而在此之前的20世纪50年代末,在她背对世界以前,她曾住在曼哈顿下城区康提斯水湾(Coenties Slip)附近的艺术家聚居地,住所是以前制作帆布的阁楼,呈半废弃状态。她的工作室俯瞰着东河,那里距离河水很近,她甚至“可以看到水手们脸上的表情”。艺术家埃尔斯沃斯·凯利(Ellsworth Kelly)、罗伯特·印第安纳(Robert Indiana)和詹姆斯·罗森奎斯特(James Rosenquist)都是她的嬉皮士队伍中的成员,他们会在大楼的屋顶上喝咖啡、抽烟,而汉斯·纳穆特(Hans Namuth,他拍摄过一组杰克逊·波洛克的照片,非常著名。在照片中,波洛克大步流星地将罐子里的颜料倒在地上的画布上)负责给他们拍照。
《友谊》记录的就是她生命中的那段时光。这是一幅令人振奋的画作,一幅赞美亲密感的杰作,马丁兴高采烈地唤醒这种亲密感,并将其展示出来。这就是友谊的感觉,温暖、丰富、热情洋溢、有质感——她在镀金的表面刻上类似方格纸的网格图案,露出下面的红色石膏底,从而实现了这种视觉效果。
这幅画是数十年试错的产物,见证了艾格尼丝作品从肖像画到胡安·米罗(Joan Miró)的生物形态超现实主义的转变。这些早期的作品几乎都被她烧毁。最后,在她40多岁的时候,也就是20世纪50年代末,她找到了一种绘画风格(网格),还有一个主题(感受),而这将支撑她的余生。荷兰极简构图的先驱彼埃·蒙德里安(Piet Mondrian)同样使用横线和竖线作画,对她产生了重要影响。对他来说,X轴和Y轴代表了所有已知的对立面:好与坏,热与冷,男与女,夜与昼。他使用原色,是为了表达所有已知的情感。他的画都是不对称的,他用这种结构手段来创造一种微妙平衡的张力。这种张力吸引着观众,让他们同时面对完美和不完美。他让你观看。