《魔法四万年：巫术、占星与炼金术的全球史》
【英】克里斯·戈斯登
「目录」
第一章 魔法的重要性及其定义
第二章 魔法的深历史 公元前4万—前6000年
第三章 美索不达米亚和埃及的城市魔法 公元前4000—前1000年
第四章 深入参与的中国魔法 约公元前2万年至今
第五章 欧亚大草原上的萨满教和魔法约公元前4000年至今
第六章 史前欧洲的魔法传统 公元前1万—公元元年
第七章 犹太、希腊和罗马魔法 约公元前1000—公元1000年
第八章 非洲、澳大利亚和美洲魔法
第九章 中世纪和现代欧洲魔法 公元500年至今
第十章 现代和未来魔法
【第四章 深入参与的中国魔法 约公元前2万年至今】
当妇好在公元前1200年前后下葬时，她的墓很有可能算不上是晚商时期随葬品最丰富的。但妇好墓在1976年的重新发现却成了20世纪后半叶的考古学轰动事件之一。这不仅是因为，如我们将在下文中所见，妇好墓中满是珍宝，更是因为它能让我们瞥见中国青铜时代晚期的贵族生活，这种生活中有极为复杂的物质生产过程，还着重于魔法的施行和中国宇宙观的某些观念。妇好墓如同一个微观的小世界，证明在中国当时正逐渐成形的文化中，已形成了魔法、宗教和科学这三种分支的三重螺旋。在本章中，我们将追溯中国的仪式和魔法的深历史，它始于大概2万年前，而后一路向前，进入青铜时代，经过秦始皇和汉朝治下的统一中国，再到如今复杂的中国文化结构，从而探索魔法在中国文化中交织的方式。
在如今河南省境内的商代（公元前1600—前1046年）晚期城市殷墟中，约有1.5万座墓葬。妇好的墓葬坑有5.7米深，木椁约5米长，3.5米宽，1.3米高。所有已知的商代王墓都在下葬后的数个世纪中被盗，妇好墓却碰巧完好无损。它是个相对较小的墓，由此也可以推测出其他大部分统治者的墓葬内的随葬品本该有多辉煌。妇好墓及其随葬品让我们得以瞥见晚商的王家生活，了解占据了青铜时代的商王国中心地位的祖先崇拜和占卜的实践。在葬礼之前，人们先制造了木椁，椁盖上覆盖着丝绸；妇好的遗体则被放在这个木椁正中的漆棺里，漆棺原本色彩鲜艳（尸体和漆棺都只剩下一些遗迹）。在椁的四边摆放着196只青铜礼器，其中包括小型祭坛和装食物与酒的容器，它们的装饰繁复。（见图4.1和图4.2）在生者与死者之间的关系中最为关键的，是装饰繁复精美的青铜礼器，它们装有食物和酒，是供奉给死者的仪式用食。
图4.1 妇好墓总览，可见四周的青铜礼器、壁架上的人类骸骨和中间妇好棺椁的遗迹
除此之外，妇好墓还出土了大量青铜武器、青铜钟、青铜刀，四面铜镜和四个虎雕。还有将近7000枚贝壳，它们都来自南方滨海的水域。出土的500件骨雕发饰让我们可以看到贵族头饰和仪容的精致；镶嵌的象牙器亦有出土，同时还有石器和755件玉器，其中有一些是当时精心雕刻的作品，另有一些在下葬时已有几百年的历史，它们或许是代代相传的。在棺椁下的葬坑中，出土了6只作为祭品献给妇好的殉狗，在墓穴周围的壁龛中则有16个殉人，可能是仆人，在他们的女主人死时被杀。死者成为王家祖先的血腥仪式过程将其他许多人也拉进墓中殉葬。在墓穴竖坑的上方有建筑的遗迹，或许曾经是一座享堂，用以举行纪念妇好的仪式。如今这座享堂在遗址上重建，让好奇的游客能多少了解到从前在地面上和地面下举行的活动。
图4.2 妇好墓出土的鸮形青铜酒尊
图4.7 祭祀祖先时用的各类青铜器
在以下这个商代占卜的例子中，可以看到一些对更重大的事情的询问。
在癸丑日（第50日）占卜，贞人争问：“从今日开始到丁巳日（第54日），我们能对宙方造成伤害吗？”王预测道：“到丁巳日（第54日）我们都不会［对他们］造成伤害；到下一个甲子日（第1日），我们能［对他们］造成伤害。”过了11天，即癸亥日（第60日），我们的战车都未能伤［到他们］；而到了那天晚上至甲子日（第1日）之交的时刻，我们果真［对他们］造成了伤害。
在这两例中，我们都看到贞人（殼与争）提出问题，而王则从早已准备好的骨头上解读出答案。每一次占卜都形成了一扇小小的窗口，让我们瞥见3000年前过去的一瞬，当时的人们体会着、担忧着大大小小的问题。我们不知道占卜会在怎样的物理环境中进行，不过我们可以想象那是王的宫殿中的一个房间，有着恰如其分的装饰，有一个火盆用来烧灼青铜棒，还有摆放整齐的甲骨，空气中带有紧张的气氛。这一方面是出自贞人，他的职业和生命的存亡都取决于占卜是否能顺利进行；但另一方面，王可能也很紧张，这取决于他要提出的问题的重大。这样的占卜一直持续了几百年，它定期举行，也许在不少时间段中每日都会举行。在世界上的任何其他地方，甚至连美索不达米亚都没有如此直接而详尽的历史记录，记载如此久远之前的国家事务。
占卜是观察规律的主要途径，它自特定的系统性宇宙模型发展而来。我可以想象，由吉日和凶日组成的无尽循环从过去延伸到未来。解读甲骨卜兆同样也激励了阐释的技巧，在经常受到拜谒的祖先的帮助下，这种阐释技巧的对象从微观的甲骨一直扩展到宏观的宇宙。在准备占卜用甲骨的过程中，在排布日期的数学模型之中，我们可以看到如今被称为科学的一面；在王室与神圣的创造力——帝之间的联系中，我们也能找到宗教的元素；而在与祖先的对话以及通过甲骨卜兆辨认有益的未来行动中，浮现的则是魔法。中国架构的科学、宗教和魔法的三重螺旋有着自身的文化特异性，但它同样是人类理解这个世界的物理性质、神学维度和魔法特质的综合体中的一部分。
