那么这四段是如何相接的呢？日本人矢代幸雄在20世纪40年代首先给出了他的排序，他曾多次赴美国和意大利实地考察过这几段残卷，比对了画卷及跋文上的鉴藏印及内容，确定的先后顺序为：意大利文艺复兴研究中心藏卷、克利夫兰艺术博物馆藏卷、亚瑟·M.萨克勒博物馆藏卷、纽约大都会艺术博物馆藏卷。沿着矢代幸雄的思路，笔者通过对比高清图以及《宋画全集》中的宫中图卷，发现文艺复兴卷首和大都会卷尾各有半个相同鉴藏印，此印还在大都会卷中部完整地出现了一次，因此可以确定此二卷为首尾两卷（图36）。
叶玉在《挥毫藻思催——青浦曹氏与宋摹周文矩〈宫中图〉卷》一文中，通过分析肯尼斯·克拉克（Kenneth Clark）的自传《自画像：树林的另一边》中记载的相关文字，以及各方面搜集到的资料，判断出意大利卷和克利夫兰卷是相邻两卷，由维涅裁切并售出，但是后两卷由于缺乏证据而未能确定。

图36　大都会卷尾、文艺复兴卷首、大都会卷中跋文首的鉴藏印
图37　日本江户时代佚名摹周文矩　《宫中图》卷　纵25.8厘米　横551厘米　纽约大都会艺术博物馆藏

前文中提到，《宫中图》在明代被青浦曹氏家族收藏，作为曹重甫好友的董其昌为画卷题写的跋文也足以说明文艺复兴卷为首卷。
那么问题就集中在克利夫兰卷与萨克勒卷的顺序上。在纽约大都会艺术博物馆还有一件珍贵的藏品，是日本江户时期对《宫中图》的摹本（图37）。这件藏品为《宫中图》的排序解开了最终的答案。日本江户时期从1603年起，至1868年止，历经二百余年，与中国清朝的时间相对接近。目前已知有《宫中图》记载的文献最晚为清代卞永誉的《式古堂书画汇考》，该书共六十卷，成书于康熙二十一年（1682年），据此推断很有可能在清中期或者清末，《宫中图》就已经流失到了日本。从日本摹本中的局部（图38）可以得到非常明确的萨克勒卷与大都会卷相接关系。至此全卷顺序已经确定，与矢代幸雄给出的顺序完全一致。

图38　日本《宫中图》摹本（局部）